AZ ANYA (Jelölés: Rák, Hold)
Összegzés: nőiesség, család, kisgyermek, érzelmek, odaadás, elfogadás, a lélek története

A kártya értelmezése
Ennek a szerepszemélyiségnek az ábrázolására azért választottuk a gyermeket és az anyát, hogy érthetőbbé tegyük a szemlélő számára, hogy mindketten ehhez a szerepszemélyiséghez tartoznak. Először is a Hold és a kisgyermek mindig az érzelmek, az ember lélek-történetének, sérülékenységének, érzékenységének és védettség-igényének szimbólumai. Hosszú fejlődésre van szükség, amíg egy tudattalan kisgyermekből felnőtt, odaadásra kész nő lesz, aki azután anyaként családjának és gyermekeinek tudja szentelni magát.
Amíg a gyermek tudattalanul, a lélek mélyén éli életété, addig általában dacos, megbántott, konok és panaszkodik, hogy fája a hasa, a szíve, hogy szenved és kínlódik. Ha fájdalmát elfogadjuk, ha történetére odafigyelünk és komolyan vesszük, akkor elkezdhet növekedni a mi lelkünk is, és ”Máriához” a női alázat és erő fogalmához hasonlóvá válunk. Mert a valódi erő a következő mondatban rejlik: „Igen, az Úr szolgálóleánya vagyok…”. Vagyis abban a képességben, hogy tudjunk elfogadni és igent mondani. Ha a bennünk élő gyermek nemet mond, az legyengít minket, mert egyre több erőt kell felhasználnunk, hogy a lelket védő falat fenntartsuk. E mögött a fal mögött a gyermek egyedül marad, és változatlanul védtelen. Ha pedig megnyílik, akkor az a veszély fenyegeti, hogy elárasztják az érzelmei. És mégis ez az egyetlen megoldás, és az egyetlen út, hogy egyszer valamikor felnőhessünk.boztosítani
Ez a szerepszemélyiség a női főszereplő az emberi élet színdarabjában. (A férfi főszerepet a következő kártya, AZ EGO játssza.) Ezáltal különösen nagy jelentőséggel bír – körülötte forog minden fájdalom és világ minden odaadása. Ő a Taj Csi jin-része, ő az anima, a Nagy Anya, és szédítő (részleteiben még felderítetlen) a mélysége. Az „örök nőiességet” testesíti meg, amely magához (magához fel és magához le) vonz, úgy, ahogyan a Hold hol egészen kerek, hol pedig eltűnik. Mélyén, az „anyák birodalmában” férfiként tejesen elveszhetünk, és innen származik a férfiaknak a nőktől való egyik ősfélelme.

A kártya értelmezése
Nyugati mitológiánkban „Mária” az ősanya és a női odaadás szimbóluma. Karján a gyermeket tartja – szíve bal oldalán. Elfogadta a gyermeket. Liliomoktól körülvéve emelkedik ki az éjszakai tengerből, a tudattalanból, a vízből, a női őselemből. Az éjszakát a telihold világítja meg, amely a vízben tükröződik. Így a fény és a felismerés áthatja a lélek és az érzelmek sötétjét.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
A benned élő gyermek által kimondott „nem”, amellyel bensődet is elzárod, kiszárítja érzelmeidet és lelked tavát. Félsz attól, hogy megtapasztald magadat, félsz saját női oldaladtól, félsz az ezek következtében fellépő tehetetlenség érzésétől.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Ez a kártya egyértelműen azt üzeni: járd az érzelmek útját. Ne hallgass az eszedre, hanem cselekedj érzéseid szerint. Keresd meg a benned élő gyermeket, hagyd, hogy kifejezze önmagát, hagyd élni.
Talán játszani szeretne, talán csak egyszerűen azt szeretné, ha észrevennéd. Úgy tűnik, meg kell tanulnod, hogyan válj a benned élő gyermek anyjává (vagy valaki más számára a külvilágban).

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Az út végén átöleled a benned élő gyermeket, egyetértesz vele. Megteremtesz magadnak egy darabka otthont, hazaérkezel önmagadhoz, érzelmeidhez, női oldaladhoz. Védettségre találsz önmagadban!

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

A HARCOS (Jelölés: Kos, Mars)
Összegzés: agresszió, érvényesülési képesség, hódítás, tettes, fallikus erő, az újrakezdés energiája

A kártya értelmezése
Ez a szerepszemélyiség érvényesülési képességünk hordozója. Ő testesíti meg a támadás és a harc minden formáját. Azokat az energiákat hordozza, amelyek kifelé – a világ irányába – fordulnak, és ott, az ellenféllel szembeni harcban kívánnak megnyilvánulni. Ez egy szörfös esetében jelentheti a szél és a hullámok elleni harcot, vagy egy focista esetében az ellenfél játékosai elleni sporttámadást, egy bokszolónál az ellenfél elleni ökölharcot, háborúban pedig az ember-ember elleni halálos küzdelmet. Izomerőt és kitartást követel. Az említett példák esetében a HARCOS szerepszemélyiségét kell előhívni (a többi szerepszemélyiség közül), és a cselekvés irányítójává kell megtenni. Így ez a szerepszemélyiség tettessé válik, de tette által csak természetéhez marad hű.
Képzeljük el a következőt: Egy féri (aki magában hordozza az összes szerepszemélyiséget) éppen egy vendéglőben ül, és partnernőjével flörtöl (vagyis a SZERETŐ vagy az EGÓ szerepszemélyisége irányítja). Ekkor hirtelen a szomszéd asztalnál ülők megzavarják, és söre a partnere szoknyájára ömlik. Felugrik, és (legalábbis ez a normális férfireakció) a SZERETŐ (vagy EGÓ) szerepszemélyisége eltűnik a felszínről, és a HARCOST küldi elő. Keze ökölbe szorul, „harcra kél”. Ezt egy páciensünk egyszer úgy nevezte: „szabadon engedi a gorilláját”.
Már az élet kezdetén megmutatkozik, milyen a kapcsolatunk ezzel a szerepszemélyiséggel, mert az anyaméhtől a külvilágig tartó út általában harcias erőt, elszántságot, önérvényesítési képességet követel meg, a „fejjel a falnak” bátorságát. Ahogy Héraklész mondja: „a háború minden dolgok atyja”, ezzel pedig éppen erre a szerepszemélyiségre utal, amelynek energiája nélkül a térnyerés elképzelhetetlen. E szerepszemélyiség archetípusa nagymértékben magában hordja az aktivitást, a cselekvési képességet, a spontaneitást, és az azonnali cselekvéshez szükséges erőt. Ennek az erőnek a példaképe az erektált fallosz, valamint a hódítás és behatolás képessége, így az erőszak és a megerőszakolási is. A HARCOSBAN találhatjuk meg leginkább a kíméletlenséget és  a rombolást, anélkül, hogy a tett következményeit számításba venné. (Erről a többi szerepszemélyiségnek kell kiegészítőleg gondoskodnia. Lehetséges, hogy néhánynak ezek közül lelkiismeret-furdalása lesz, és sajnálja, amit kollégája a külvilágban véghezvitt.)
Magától értetődik, hogy ez a szerepszemélyiség rámenős, cselekedeteit sohasem elemzi. Röviden: a Harcos számára a reflektálás, gondolkodás és a mérlegelés inkább káros, és megakadályozza abban, hogy a szerepszemélyiségek összességét a veszélyektől megvédje.

A kártya értelmezése
A kép a piros árnyalatait jeleníti meg, mert a szerepszemélyiséghez rendelt szín a harc és a háború tűzpiros színe. A kép klasszikus harcost ábrázol, ahogyan a történelem ezer és ezer évén átviharzik. A háttérben égő település, és a kép bal oldalán a Harcos egy harcban legyőzött áldozata látható. Nem néz vissza, mert az elvonná a figyelmét az előtte álló veszélyről. Kardjának helyzete egészen tudatosan az erektált pénisznek a testhez viszonyított szögét zárja be.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A pro

A HARCOS (Jelölés: Kos, Mars)
Összegzés: agresszió, érvényesülési képesség, hódítás, tettes, fallikus erő, az újrakezdés energiája

A kártya értelmezése
Ez a szerepszemélyiség érvényesülési képességünk hordozója. Ő testesíti meg a támadás és a harc minden formáját. Azokat az energiákat hordozza, amelyek kifelé – a világ irányába – fordulnak, és ott, az ellenféllel szembeni harcban kívánnak megnyilvánulni. Ez egy szörfös esetében jelentheti a szél és a hullámok elleni harcot, vagy egy focista esetében az ellenfél játékosai elleni sporttámadást, egy bokszolónál az ellenfél elleni ökölharcot, háborúban pedig az ember-ember elleni halálos küzdelmet. Izomerőt és kitartást követel. Az említett példák esetében a HARCOS szerepszemélyiségét kell előhívni (a többi szerepszemélyiség közül), és a cselekvés irányítójává kell megtenni. Így ez a szerepszemélyiség tettessé válik, de tette által csak természetéhez marad hű.
Képzeljük el a következőt: Egy féri (aki magában hordozza az összes szerepszemélyiséget) éppen egy vendéglőben ül, és partnernőjével flörtöl (vagyis a SZERETŐ vagy az EGÓ szerepszemélyisége irányítja). Ekkor hirtelen a szomszéd asztalnál ülők megzavarják, és söre a partnere szoknyájára ömlik. Felugrik, és (legalábbis ez a normális férfireakció) a SZERETŐ (vagy EGÓ) szerepszemélyisége eltűnik a felszínről, és a HARCOST küldi elő. Keze ökölbe szorul, „harcra kél”. Ezt egy páciensünk egyszer úgy nevezte: „szabadon engedi a gorilláját”.
Már az élet kezdetén megmutatkozik, milyen a kapcsolatunk ezzel a szerepszemélyiséggel, mert az anyaméhtől a külvilágig tartó út általában harcias erőt, elszántságot, önérvényesítési képességet követel meg, a „fejjel a falnak” bátorságát. Ahogy Héraklész mondja: „a háború minden dolgok atyja”, ezzel pedig éppen erre a szerepszemélyiségre utal, amelynek energiája nélkül a térnyerés elképzelhetetlen. E szerepszemélyiség archetípusa nagymértékben magában hordja az aktivitást, a cselekvési képességet, a spontaneitást, és az azonnali cselekvéshez szükséges erőt. Ennek az erőnek a példaképe az erektált fallosz, valamint a hódítás és behatolás képessége, így az erőszak és a megerőszakolási is. A HARCOSBAN találhatjuk meg leginkább a kíméletlenséget és  a rombolást, anélkül, hogy a tett következményeit számításba venné. (Erről a többi szerepszemélyiségnek kell kiegészítőleg gondoskodnia. Lehetséges, hogy néhánynak ezek közül lelkiismeret-furdalása lesz, és sajnálja, amit kollégája a külvilágban véghezvitt.)
Magától értetődik, hogy ez a szerepszemélyiség rámenős, cselekedeteit sohasem elemzi. Röviden: a Harcos számára a reflektálás, gondolkodás és a mérlegelés inkább káros, és megakadályozza abban, hogy a szerepszemélyiségek összességét a veszélyektől megvédje.

A kártya értelmezése
A kép a piros árnyalatait jeleníti meg, mert a szerepszemélyiséghez rendelt szín a harc és a háború tűzpiros színe. A kép klasszikus harcost ábrázol, ahogyan a történelem ezer és ezer évén átviharzik. A háttérben égő település, és a kép bal oldalán a Harcos egy harcban legyőzött áldozata látható. Nem néz vissza, mert az elvonná a figyelmét az előtte álló veszélyről. Kardjának helyzete egészen tudatosan az erektált pénisznek a testhez viszonyított szögét zárja be.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Problémád alapját dühöd és agressziód képezi, amelyet még nem éltél meg, és amelyet még nem fogadsz el részedként. Mi történt ezzel a szerepszemélyiséggel? Miért rejted el érzéseit? Talán azt gondolod, nem illenek hozzád, te túlságosan finom vagy hozzájuk, és az egészet ”okosan” is meg lehetne oldani? Talán csak nem akarod gyávaságodat beismerni? A kártya arra szeretne emlékeztetni, hogy ezek a „primitív” érzések is benned vannak. Ameddig ezt a szerepszemélyiséget nem tudod megjeleníteni, vagyis a külvilág számára kifejezni, addig a stagnálás helyzetében vagy.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Utad egyik stációját kell látnod abban, hogy tettessé válsz. Arra van szükséget, hogy cselekedj, ez pedig átvágja a gordiuszi csomót, amely megkötözve tart.
A cselekvéshez szükséges elhatározás nélkül, amelyet ki kell harcolnod, most nem juthatsz tovább.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Visszanyered cselekvési képességedet, most van erőd az újjászületéshez. A folyamat végén újjászületsz, erőidet bensődben újra összegyűjtheted, és a Harcos részt veheted a lét játékának újabb fordulójában.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

bléma
Problémád alapját dühöd és agressziód képezi, amelyet még nem éltél meg, és amelyet még nem fogadsz el részedként. Mi történt ezzel a szerepszemélyiséggel? Miért rejted el érzéseit? Talán azt gondolod, nem illenek hozzád, te túlságosan finom vagy hozzájuk, és az egészet ”okosan” is meg lehetne oldani? Talán csak nem akarod gyávaságodat beismerni? A kártya arra szeretne emlékeztetni, hogy ezek a „primitív” érzések is benned vannak. Ameddig ezt a szerepszemélyiséget nem tudod megjeleníteni, vagyis a külvilág számára kifejezni, addig a stagnálás helyzetében vagy.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Utad egyik stációját kell látnod abban, hogy tettessé válsz. Arra van szükséget, hogy cselekedj, ez pedig átvágja a gordiuszi csomót, amely megkötözve tart.
A cselekvéshez szükséges elhatározás nélkül, amelyet ki kell harcolnod, most nem juthatsz tovább.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Visszanyered cselekvési képességedet, most van erőd az újjászületéshez. A folyamat végén újjászületsz, erőidet bensődben újra összegyűjtheted, és a Harcos részt veheted a lét játékának újabb fordulójában.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

A SZERETŐ (Jelölés: Bika, Vénusz)
Összegzés: érték, vonzó dolgok, tulajdon, társasági szellem, testi szépség

A kártya értelmezése
A címként választott megnevezés, a SZERETŐ (németül DIE GELIEBTE, tehát nőneműként megnevezett szerepszemélyiség), egy kicsit megtévesztő, mert a kártya mindkét nem számára ugyanazt jelenti. Képünk ugyanis egy olyan szerepszemélyiség szimbóluma, amelynek nagyon fontos, hogy külső, testi szépsége miatt szeressék. Mint a mesebeli királylány, a tükörbe néz, és azt reméli, hogy a tükör elmondja neki, hogy ő a legszebb a világon, és azt tükrözi vissza, amit a többiek vonzónak találnak benne: a szeretőt. E szerepszemélyiség fő energiái ugyanis az értékekre irányulnak, különösen arra a kérdésre: hogyan jeleníthetem meg a többiek szemében (és természetesen a sajátoméban) értékeimet – és lehetőség szerint hogyan növelhetem meg azokat?
Így tehát ő az a szerepszemélyiség, aki először is külsőleg, testileg próbál meg smink vagy szép ruhák segítségével kívánatossá válni, aki magát értékes dolgokkal ékesíti és veszi körül, azt várva, hogy ezek a dolgok vonzerejét növeljék. Ebből a szerepszemélyiségből él ma az egész kozmetikai és divatiparág, valamint a plasztikai-sebészet is. Mindent megtesznek azért, hogy ez a szerepszemélyiség az arra érzékenyek csoportja számára fontos és értékes legyen. Midnek jelentős anyagiakkal kapcsolatos dologban benne van a keze: legyenek ezek részvények, telkek, bankszámlák, bélyegek vagy festmények. Ez a szerepszemélyiség mindig emelni szeretné önértékelését (a régi takarékpénztár- mottó szerint: akkor érsz valamit, ha van valamid!).
Az érzékiség és az erotika témáját is ez a szerepszemélyiség irányítja – de nem a szexualitás szempontjából! Pontosabban fogalmazva: a Vénusz-érzékiség csábító szépséget jelent, amely a közelség és a testi kapcsolat létrehozásáért felelős, amely rendelkezik külső vonzerővel, és azzal a céllal bocsátkozik érzéki játékba (flörtbe), hogy ő váljon a vágy egyedül áhított tárgyává. Nevezhetjük ezt a közelség iránti igénynek, és jelenti azt a vágyat, hogy fontossá és értékessé váljon. Hogy azután a flörtöt követő szexualitás megfelel-e annak, amit Vénusz megígért, azt már más szerepszemélyiségek határozzák meg (pl. a Nap – az Ego). Vénusz ezen kívül a barátságért, hűségért, a társaság szellemért, és a megbízhatóságért is felelős.

A kártya értelmezése
A kép fiatal nőt ábrázol, aki a buja-érzékiség jelképeivel van körülvéve. Szereti a kényelmet és a szépséget. Vonzerejét újra és újra megerősíti azáltal, hogy a tükörben nézegeti magát. Már vár is rá a szépségfürdő és az értékes ékszerek. Nagyon becses lényt testesít meg, olyat, akivel minden férfi szívesen „ékesítené” magát – akit azonban nem mindenki „engedhet’ meg magának. A szőlő és a gyümölcsök azt jelzik, hogy az étkezés örömeit sem veti meg, szívesen lát hozzá egy kiadós falatozáshoz.

A kártya jelentése kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Bensőd legmélyén értéktelennek tartod magad, és ez az érzés elhatalmasodott rajtad. Áldozatnak tekinted magad. Kisebbrendűségi érzésednek, a „nem szeretem magam” állapotnak meg kellene nyilvánulnia. Már nem elég, ha külső szépséggel veszed körül magad, vagy ha vadászatra indulsz: vajon szeret-e még téged valaki, meg tudsz-e kapni még valakit, ágyba tudod-e vinni. A kártya az értéktelenség és kisebbrendűség érzésére akar emlékeztetni, amelyeket most tudatosan meg kell élned.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Amennyire az ezoterikus körökben az anyagtól és testiségtől való „elszakadást” hirdetik, a te feladatod most az, hogy Vénuszoddal foglalkozz, vagyis barátkozz meg vele. Csak amit egyszer a birokunkba vettünk, amit egészen a magunkévá tettünk, azt tudjuk végül el is engedni. Tanuld meg az életet érzéki tapasztalatként átélni, és testedet, mint lelked lakóhelyét tisztelni, ugyanakkor ne értékeld túl, és ne fordíts rá túl sok energiát.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Az út végére kidolgoztad önértékelésed érzését. Megtanultad, hogy a dolgokat reálisan értékeld, hogy annak tartsd őket, amik: dolgoknak.
Elfogadod a helyedet, elfogadod, hogy olyan vagy, amilyen. A helyzet lehet, hogy nem változott meg, de most másképp értékeled azt.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

NAP

A nappali fővilágosítónak igen nagy a szerepe egy horoszkópban. Az ókori Egyiptomban igen sok kisebb istent tiszteltek, ezek helyébe IV. Amonhotep állította a Nap-kultuszt , átszervezve az állam és az egyház életét. Bár az így felépített intézményrendszer Amonhotep halála után fel­bomlott, dinasztiák múltán ismét életre keltették kultuszát. A Nap-központúság elvét Ptolemaios könyve őrizte meg.

A mikrokozmoszban a legnagyobb szerepet játssza, mert Isten látható szimbóluma, a világ szíve s egyben az ember szívének ura. A többi bolygó­hatás is mind a Napnak a módosított ema­nációja. Ő az őserő, az erőforrás, alapja a szellemi és életprincípiumoknak. A földön az indivi­dualitást ala­kítja ki. Nem mindegy, hogy milyen jegyben és házban /házakban/ áll, ugyanis e két szemponttól ill. más bolygóktól nyert fényszögkapcsolataitól függ a szülött egyénisége, sorsa. Oly nagy a befolyása, hogy már a Nap-há­zak alapján is tudunk véleményt alkotni az egyén jel­leméről. /De ezt a mód­szert akkor vesszük igénybe, ha a születés napján kívül közelebbi adat nem áll rendelkezésünkre./ Jelentősége van annak, hogy a születés pillanatában a horizont felett vagy alatt, keleten vagy nyugaton áll. Még a legsötétebb ke­reszt-metszetet is meg tudja javítani, pl. a betegség-házakban, mivel fokozza az ellenálló erőt a kórral szemben, s bizakodást vált ki. Ő a nagy időmérő, ugyanis éveinket, napjainkat osztja be. Tőle függ az emberi élet lefolyása jó vagy rossz értelemben. A Nap a férfi princípium megtestesítője, ezért férfi horoszkópban na­gyobb a jelentősége. A kvalitás bolygója, a Hold a kvanti­tásé, kettejüket épp ezért fővilágosí­tóknak tartjuk. Ha nőies jegyben áll tu­lajdonosának jelleme is nőies lesz. A víz-jegyekben keve­sebbet ér, de messze kimagaslik így is a maga területén. A Nap az élet jele, a Saturnus a ha­lálé, de a Napban benne van a Saturnus jelentése is : a magja Saturnus jel­legű.

Harmonikusan: erős, de nem túltengő önérzet. Büszke, öntudatos, egyenes és határozott jel­lem. Tiszteletreméltó, fegyelmet és tekintélyt elváró, de melegszívű és jóindulatú. Fellépése ki­mért, nyugodt, előkelő. Az emberek­kel való kapcsolata finom, tapintatos, előzékeny és barátsá­gos. Sokat ad az etikettre, a társasági formákra, az ünnepélyességre. Igazságos, törvényessé­get követelő, nemes és becsületes érzelmű. Minden vonatkozásban nagyvo­nalú. A barátaival oda­adó, még ellenségeinek is megbocsát. Bátor, mivel a Nap a szívnek is ura. Az ilyen emberre bát­ran rábízhatjuk magunkat, mert felelősséget érez mások iránt. Gyűlöl mindent, ami alacsonyabb rendű és közönséges, de tud segíteni, mert együttérző, figyelmes. Jó szívére eredmé­nyesen lehet hivatkozni. Szívesen adakozik. A szerelemben állhatatos. Gyógyító hatással rendelkezik, így ké­pességeit saját életereje csökkenése nélkül hosszú időn át képes gyümölcsöztetni. Egy gyógymagnetizőrnél fel­tétlenül erős állású a Nap, azaz tűz-jegyben /Kosban, Oroszlánban, Nyilas­ban / áll.

Diszharmonikusan: ostoba, gőgös követelőző, kegyetlen és zsarnok. Az ellentmondást nem tűri; azt hiszi magáról, hogy jószívű, pedig csak kevély, beképzelt, affektáló. Az alárendeltekkel szemben fennhéjázó, többletmun­kával nyúzza őket, s megköveteli, hogy akaratának engedel­meskedjenek, ugyanakkor lekezeli őket, s ridegen, részvétlenül és önzőn bánik velük. Vi­szont feljebbvalóinak kedvében igyekszik járni. Mindenáron uralomra vá­gyik, ezért van sok ellensége. Szeret nagyzolni. Bombasztikus kijelentései­vel környezetének idegeire megy. Maga helyett má­sokkal dolgoztat, egoista, a munkát kerüli. Ő maga kényelmes, flegmatikus. Elbeszéléseinek ke­vés a valóság hitele. A rossz Nap-típus erkölcstelen, pazarlásra és túlzó költeke­zésre hajlamos.

Betegségei: a szív, a szem, a hátgerinc bántalmai . Annak a jegynek a be­tegségeire tesz érzé­kennyé, amelyben a születés idején állt.

A nap természeti princípiumai: a tűz, a világosság, az életerő, a felsőbb­rendű Én. Terméketlen, forró, száraz. Ha a VII. házban áll, emelkedést ígér /a párja lesz előkelőbb, mint ő maga/ vagy egyszeri, bár nem korai házassá­got jelent. A Nap minőségileg emel.

Hatása lélektanilag:

Harmonikusan: hatalomra vágyó, alkotó, nagyvonalú, büszke.

Diszharmonikusan: gőgös, elbizakodott, uralomra vágyó, nem riad vissza az atrocitásoktól, hiú, pompakedvelő, dicsekvő.

Hatása a gondolkodásra:

H.: optimista, világos, tárgyilagos.

Dh.: beképzelt, nagyzási hóbortban szenvedő.

Hatása az akaratra:

H.: Szereti a magasztost és törekszik is erre. Mindig középpontban akar lenni.

Dh.: hatalmaskodó, zsarnokoskodó.

Hatása az érzésekre:

H.:szívélyes, hűséges , nyílt, őszinte.

Dh.:érzéki, élvhajhászó.

Hatása a cselekedetekre:

H.: önálló, tetterős, becsületes, igazságos.

Dh.: önkényeskedő , inkorrekt.

Hatása a fellépésre:

H.: tekintélyes, méltóságteljes, lovagias.

Dh.: gőgös, dicsekvő, követelőző.

A Nap ember hivatása: minden vezető tisztség /uralkodó, államfő, hivatali tekintély, befolyásos és sikerember/, továbbá színészi pályák, sport világa, bank, szállodavezetés, aranyművesség, cukrász, szakács és pedagógia akár hivatásszerűen, akár magánéletben.

Minden horoszkópban a tulajdonosán kívül az apát is jelzi, női horoszkó­pokban a férjet, a vőle­gényt.

A férfi jobb oldalát a nő bal oldalát jelöli.

Fémei az arany; színe az aranysárga; kövei; a gyémánt és a rubin.

AZ EGO (Jelölés: Oroszlán, Nap)
Összegzés: hatalom, akarat, egyéniség, nagyszerűség, nemzőerő, kreativitás, szexualitás

A kártya értelmezése
Ez a szerepszemélyiség az élet színdarabjának férfi főszereplője. Nem más Ő, mint őfelsége, az EGO. Ez a szerepszemélyiség jelképezi ugyanakkor a kitörni vágyó életerőt is, amely kibontakozást és kreativitást sürget, és alkotásra ösztönöz. De ő képviseli a – gyakran be nem vallott – vágyat is, hogy birodalmunkban királyok lehessünk, és ezáltal minél több hatalmunk legyen. Az EGO az ember önmagával való azonosulásának fő hordozója. Ez a szerepszemélyiség szólal meg bennünk legtöbbször „énként’”, általában a következő szavakkal: „ én akarok valamit” vagy „én vagyok valaki”, mert ő hordozza az akaraterőt és az életerőt. A HARCOS (lásd ott) is hordoz magában akaratot, mégpedig a tett akarását, de az EGO lelki akarása, amely általában fölfelé törekszik a karrier, az egyéniség felé, valamivel mélyebbre nyúlik, mint a HARCOS aktív akarata.
Az EGO-ban található meg a hatalom akarása!
Ezt a szerepszemélyiséget két oldalról kell megvizsgálnunk: míg az egyik oldalon találjuk az életörömöt, a termékenységet, a szexualitást (mint a lehetőségek kreatív játékát), a zene, a művészet és a játék sugárzó erejét, addig ugyanazon érem másik oldalán a felemelkedés és az uralkodás kényszerét találjuk. Az pedig végzetesen téves következtetés lenne, ha azt hinnénk, hogy az egyik lehetséges a másik nélkül! Hiszen e szerepszemélyiség kedvenc játéka mindkét oldal kifejezésre juttatása: A oldal megszeret valakit, hogy azután a szeretetben teljes alkotóerejét kiélhesse. B oldal pedig megszerzi a hatalmat, az ahhoz vezető úton pedig elpusztítja a terhesnek ítélt, a konkurenciaharcban a királyi címért vetélkedő ellenfeleit.
Ez a szerepszemélyiség nagymértékben ellenáll az emlékezésnek. A trón biztos tudatában, még álmában sem gondol arra, hogy a lélekhez forduljon. Miért is lenne szüksége az emlékezésre? Hiszen jól érzi magát! Csupán abban a pillanatban kapnak az emlékezés hatalmai esélyt arra, hogy tudatán áthatoljanak, amikor a király mély válságot él át. (Aki éppen nagyon szerelmes, vagy akinek nagy sikerei vannak az üzleti életben, soha nem gondolna arra, hogy éppen most menjen el egy terápiára.) Ennyiben pedig az érintetlen ego az emlékezés legnagyobb ellensége.

A kártya értelmezése
Egy férfi ül a trónon, és a hatalmi jelvényeket tartja a kezében. A korona szimbolizálja, hogy hatalmasabb a többieknél (és ragyogóbb, mert koronája aranyból van). A jogar (amely a buzogányból származik) arra mutat rá, hogy anyagi értelemben is ő a leghatalmasabb. Az országalma azt a világot jeleníti meg, amelyen uralkodik. A trónja emelvényen helyezkedik el, tehát mások felett áll. A háttérben a napkorong, amely mindig is az egyiptomi napkirályok szimbóluma volt. Úgy hiszi, ő a korlátok nélküli uralkodó, senki sem versenyezhet nagyságával és dicsőségével.

A kártya jelentése a kirakás rendszerében

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Nem találod az utat a lelked mélyén rejlő életerőhöz és örömhöz. Lehetséges, hogy elvesztett hatalmadat és erőtlenségedet külső hatalmi megnyilvánulásokkal próbálod kiegyenlíteni, vagyis a külvilágban uralmad külső jegyeit igyekszel helyreállítani. De mindez hiába, mert a magad felé irányuló szeretetedet elveszítetted. A következő kérdést kell feltenned magadnak: hová tűnt az élet? Próbáld meg elfogadni, hogy ebben a pillanatban a „vesztesek utcájába” kerültél. Isten hozott a klubban!

b) (következő kártyaként) Út a problémán keresztül
A te utad most azt jelenti, hogy meg kell tanulnod magadat, identitásodat, igazi énedet kifejezni.
Akkor is, ha a többiek ezáltal megbántva érezhetik magukat, nem marad más hátra, mint az, hogy önmagad légy! Nem is olyan könnyű, mint ahogyan hangzik: éld az életedet!

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Utad végén újra élsz. Az erő, az életteliség, amelyeket talán ebben a pillanatban nélkülözöl, visszatérnek hozzád. A Nap felkel, új nap kezdődik.
A szíved újra a helyén van.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

Az ókor csak hét látható bolygót ismert. Az ezoterikus asztrológiában a bolygó szónak egész más az értelme mint az asztronómiában.

Pl. a Mars, a Jupiter, a Szaturnusz nem három égitestet jelent, hanem három istenséget jel­képez. 

Ezek az istenségek természeti erőket, vagy minőségeket, tulajdonságokat jelképeznek.

A később felfedezett bolygók: az Uránusz, a Neptunusz, a Plútó átmenetet képeznek a háromdimenziós rendszerből a négydimenziósba, s olyan termé­szeti princípiumokra utalnak, melyek érzékfeletti erőket közvetítenek.

Az alacsonyabb rendű bolygók magasabb oktávjának tekinthetők. 

Az Uránusz a Merkúr magasabb oktávja, a Neptunusz a Vénusz magasabb okt A Nap és az Oroszlán általános jellemzéseávja, a Plútó a mars magasabb oktávja.

Az állatöv az a  játéktér, amelyen az élet lejátszódik, a bolygók pedig a legfon­tosabb színészek, s ezek együttesen határozzák meg, milyen szerepet kell az embernek eljátszania.  A bolygók az állatövi jegyekben máhttps://peregrinusastrologia.blog.hu/2021/02/11/a_bolygoks és más szerepszemélyiséget hoznak létre.

A ma ismert tíz bolygó közül öt jóindulatú, öt pedig rosszindulatú. Ez a felosztás természetesen csak egyszerűsítés. A későbbiekben látni fogjuk, hogy a dolog esetenként jóval bonyolultabb.

Kétségtelen, a jó hatásúak a jellemre, a sorsra és az egészségre kedvezően hatnak. Ugyanakkor a jók is képesek kedvezőtlenül hatni. S fordítva is igaz: a rossz bolygóknak is lehet kedvező hatásuk.

Az bizonyos, hogy a jóindulatúak rossz kihatása nem an­nyira veszélyes, mint a rosszindulatúaké. Jóindulatú a Nap, a Hold, a Vénusz, a Jupiter, a Merkúr. Rosszindulatú: a Mars, a Szaturnusz, az Uránusz, a Neptunusz, a Plútó

Sokan úgy gondolják, hogy a bolygók hatnak a sorsukra, vagy az életükre. Ez tévedés az az igazság, hogy a bolygók a horoszkópban inkább egy kotta hangjegyei. Azt jelzik, hogyan fogod élni az életedet, hogyan kell eljátszanod az életed zeneművét.

Azért érdemes belenézni legalább a születési horoszkópba ( radiix, vagy gyökér horoszkóp), hogy tisztában legyünk ismert, vagy rejtett szerepszemélyiségünkkel. Hogy ne lepődjünk meg, ha a magunktól elvárttal homlokegyenest másképpen reagálunk bizonyos helyzetekben.

 A bolygók nem csak magukban hordoznak egy-egy tulajdonságot, de tulajdonságaik alapján uralnak is egy-egy állatövi jegyet. Két bolygó van amely két-két jegyet ural. A Vénusz amely a Bikában és a Mérlegben uralkodik és a Merkúr amely az Ikrekben és a Szűzben.

A bolygók és az állatövi jegyek kapcsolata.

  A Nap általános jellemzése

 Az Oroszlán Nap kártyája az EGO

A Hold általános jellemzése

A Rák Hold kártyája : AZ ANYA

A Merkúr általános jellemzése

Az Ikrek Merkúr kártyája

A Merkúr általános jellemzése

A Szűz Merkúr lapja

A Vénusz általános jellemzése

A Bika Vénusz lapja

A Vénusz általános jellemzése

A Mérleg Vénusz lapja

A Mars általános jellemzése

A Kos Mars lapja

A Jupiter általános jellemzése

A Nyilas Jupiter lapja

 A Szaturnusz általános jellemzése

A Bak Szaturnusz lapja

 Az Uránusz általános jellemzése

A Vízöntő Uránusz lapja

A Neptunusz általános jellemzése

A Halak Neptunusz lapja

A Plútó általános jellemzése

A Skorpió Plútó lapja