AZ ANGYAL (Jelölés: Halak, Neptunusz)
Összegzés: igazság, isteni szikra, bölcsesség, intuíció, álom, illúzió

A kártya értelmezése
Ezt a szerepszemélyiséget nehéz leírni, mert nem e világból származik – csak érezni, sejteni tudjuk. Ő testesíti meg bennünk az álmodót, aki életre kelti a paradicsom történetét és létünk igazságát. A túlvilági tudást sejtelemként önti lelkünkbe. Vágyában, amelyet más szférák táplálnak, Isten teremtésének visszhangját halljuk meg önmagunkban.
Az ANGYALNAK az a megbízatása, hogy a teremtés rendjét és ezáltal Istent és az embereket dicsőítse. E feladata miatt „magasabb rendű énünknek”, a bennünk élő „isteni szikrának” is nevezhetjük. Viszont a földön, a realitások talaján nem tud megmaradni, ott feloldódik, Azon a helyen, ahol az ANGYAL kiönti vizét, minden szubjektivitás tarthatatlannál válik, az én felpuhul, a tények világa áttetszővé, ugyanakkor átláthatatlanná válik. Ezért aztán sokszor megtagadjuk (védő) angyalunkat, és elzárkózunk üzenete elől. Mert ez általában túl mélyen érint minket, és így kiold az illúziók és a hazugságok fogságából. Hajlamosak vagyunk valamibe beleélni magunkat, és kevéssé örülünk a  csalódásoknak. Ez a szerepszemélyiség segít megálmodni a földi paradicsomot, de éppen az ő segítségével pattan szét szappanbuborékhoz hasonlóan ez az álmunk, amely sohasem tartható meg hosszú időn keresztül, hiszen a paradicsomot egyáltalán nem erre a világra találták ki.
Az ANGYAL hangja ezt suttogja fülünkbe: „Te nem e világból való vagy, hazád nem ezen a világon van, tehát kövess engem!” Ami ezekben a mondatokban békésen spirituálisan hangzik, az természetesen a valós világban abszolút kudarcot jelent, azt álmodozásként és a világtól való elfordulásként értelmezik – és az is. Ahol egy színdarabban ez a szerepszemélyiség túl erősen képviselteti magát, ott a teljes személyiség nem tudja megerősíteni a világban elfoglalandó helyét, és mindig kívülálló marad.
Az emberi lélek legmélyén égő, csillapíthatatlan vágynak nem kell beteljesülni, hanem örök fényként emlékeztetnie kell bennünket arra, kik is vagyunk valójában: Istennek a Paradicsomból elűzött gyermekei.

A kártya értelmezése
Az Angyal a világ fölé önti ki vizét, hogy minden lényegtelent feloldjon és a valóságot áttetszővé tegye, hogy láthatóvá váljon az, ami mögötte rejlik. Ez a valóságban megkapaszkodni akarók számára a kézzelfogható dolgok elveszítését jelentené – és tulajdonképpen valóban az is.
A szivárvány itt a természet „csodáinak” egyikét és egyúttal az Ég jelét jelképezi.

A kártya jelentése a kirakás rendszerében

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Elvesztetted önmagad, világra irányuló tekinteted illúziókkal homályosítottad el. Elbújsz önmagad elől, és ámítod magad valamivel. Megpróbálod a problémákat elfojtani, ki akarod őket kerülni, és félsz szembenézni a valósággal. Ehelyett a szentség fényével vonod be magad, hogy ne kelljen mindennapjaid gondjai között a sarkadra állnod. Problémádon még nem hatoltál keresztül – még messze állsz a megoldástól.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Az „oldás” fogalmát nagyon komolyan és szó szerint kell értened. Oldd el magad a külvilágtól, vonulj el szemlélődni, tekints magadba. Problémád nem a külvilágra vonatkozik – semmi mást nem kell tenned, mit önmagadba nézni!

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Vándorlásod célját első látásra nem lehet felismerni, a külvilágban nem látható. Mégis lelked belsejében ki fog gyúlni az általad megtapasztalt Igazság.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

AZ UDVARI BOLOND (Jelölés: Vízöntő, Uránusz)
Összegzés: szabadító, szabadság, kívülálló, „igazi” hős, pusztai farkas

A kártya értelmezése

AZ UDVARI BOLOND (Jelölés: Vízöntő, Uránusz)
Összegzés: szabadító, szabadság, kívülálló, „igazi” hős, pusztai farkas

A kártya értelmezése
Azért lép időszakonként az élet rivaldafényébe az UDVARI BOLOND – mindig hirtelen merülve fel a tudattalan mélyéről – hogy a magát gyanútlanul biztonságba ringató embert – se szó se beszéd – megszokott mindennapi életéből kibillentse. Kötődésektől, véleményektől és fontossá vált szokásoktól szabadít meg – ha tetszik, ha nem. Az UDVARI BOLOND sohasem vár a hívásodra, hanem hivatását objektív összefüggések értelmében midig azon a helyen tölti be, ahol az embert egy igazság elérése érdekében meg kell szabadítania. Csak akkor szabadít fel, ha egy (a lelkedben élő) teher már régóta beérett, a szülés tehát régóta esedékes, de az ember a változtatástól való félelmében továbbra is a régi körülmények között szeretne maradni. Először mindannyian félünk attól, hogy azonosítsuk magunkat ezzel a szerepszemélyiséggel, mert vele a lélek előre felmérhetetlen és beláthatatlan kalandja kezdődik. Az UDVAI BOLOND az igazi misztikus hős, aki a védettséget és az otthont elhagyja, hogy elinduljon a világba tapasztalatokat gyűjteni, és saját útját mindenkitől függetlenül megtalálja. Útján rövid időre társulhat hasonlóan gondolkodókhoz, végül mégis egyedül marad, mert számára minden helység, minden valahová tartozás nagyon gyorsan túl szűkké válik. Az élet játékában legnagyobb ellenfele az alvilág uralkodója, Plútó, aki az embereket a kötődések csapdájába és az ego biztonságába csábítja (A CSÁBÍTÓ), hogy ezáltal lelkét a fejlődés útjáról leterelje. Az UDVARI BOLOND naiv bátorságával, amelynek segítségével fél lábon táncol a szakadék fölött, nem számol az alattomos Csábító. Így kezdődik el a lélek belsejében az erők birkózása.
Az egyik oldalon a szabadság csábít, az élet tarka sokszínűsége, a másik oldalon pedig az embert selyemgubóba burkoló, lelkét pedig hosszú téli álomba ringató plútói ígéret áll, hogy az élet veszélyeit elkerülhetjük. Élettelenül nyugszik egészen addig, amíg a hős fel nem ébred, és halotti álomból ki nem szakítja az embert. Az ilyen életszakaszok általában fájdalmasak, és a mosoly csak akkor tér vissza az ember szemébe, amikor a köldökzsinór véglegesen elszakad, és az UDVARI BOLOND más feladatok után néz.

A kártya értelmezése
A király figurája élettelenül lóg ki az udvari bolond zsákjából. Már nincs szüksége a királyra, aki énjének játékaival az ember felett uralkodik, és így rabságban tartja. Az Udvari Bolond zavartalanul és boldogan megy útján egy meghatározatlan jövő felé. Fényesen ragyog felette a gondolat villáma, amely spontaneitást és meglepetéseket ígér.
Évszázadok óta tarka ruhájáról lehet felismerni az Udvari Bolondot, mert csak a bohócruha védi meg attól, hogy akaratán kívül bolonddá váljon. Tudatosan választotta tehát ezt a ruhát.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Ebben a pillanatban nem érted, mit is jelent a szabadság eredeti értelmében. Talán azt gondolod, ki kellene törnöd jelenlegi, rabságot jelentő életszituációdból, mégis tehetetlenül és eredménytelenül ingadozol a külső körülmények szorításában. Az UDVARI BOLOND igazi üzenetét nem érted. Ez pedig azt hirdeti, hogy az embernek először szellemileg-lelkileg át kell dolgoznia a szituációt, hogy azután kinőhessen abból.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Próbáld meg jelenlegi bonyodalmaidat egy lépés távolságból megszemlélni. A szabadság felé vezető úton meg kell válnod mostani problémádtól, még akkor is, ha ez most elképzelhetetlennek tűnik számodra. Próbálj meg a benned élő UDVARI BOLONDDAL szövetséget kötni, és tanulj meg nevetni magadon.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
A körülmények kirobbantottak elavult, idejét múlt helyzetedből. Fejlődési folyamatod – anélkül, hogy észrevetted volna – szárnyakat növesztett számodra.
Tehát: repülj!

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

Azért lép időszakonként az élet rivaldafényébe az UDVARI BOLOND – mindig hirtelen merülve fel a tudattalan mélyéről – hogy a magát gyanútlanul biztonságba ringató embert – se szó se beszéd – megszokott mindennapi életéből kibillentse. Kötődésektől, véleményektől és fontossá vált szokásoktól szabadít meg – ha tetszik, ha nem. Az UDVARI BOLOND sohasem vár a hívásodra, hanem hivatását objektív összefüggések értelmében midig azon a helyen tölti be, ahol az embert egy igazság elérése érdekében meg kell szabadítania. Csak akkor szabadít fel, ha egy (a lelkedben élő) teher már régóta beérett, a szülés tehát régóta esedékes, de az ember a változtatástól való félelmében továbbra is a régi körülmények között szeretne maradni. Először mindannyian félünk attól, hogy azonosítsuk magunkat ezzel a szerepszemélyiséggel, mert vele a lélek előre felmérhetetlen és beláthatatlan kalandja kezdődik. Az UDVAI BOLOND az igazi misztikus hős, aki a védettséget és az otthont elhagyja, hogy elinduljon a világba tapasztalatokat gyűjteni, és saját útját mindenkitől függetlenül megtalálja. Útján rövid időre társulhat hasonlóan gondolkodókhoz, végül mégis egyedül marad, mert számára minden helység, minden valahová tartozás nagyon gyorsan túl szűkké válik. Az élet játékában legnagyobb ellenfele az alvilág uralkodója, Plútó, aki az embereket a kötődések csapdájába és az ego biztonságába csábítja (A CSÁBÍTÓ), hogy ezáltal lelkét a fejlődés útjáról leterelje. Az UDVARI BOLOND naiv bátorságával, amelynek segítségével fél lábon táncol a szakadék fölött, nem számol az alattomos Csábító. Így kezdődik el a lélek belsejében az erők birkózása.
Az egyik oldalon a szabadság csábít, az élet tarka sokszínűsége, a másik oldalon pedig az embert selyemgubóba burkoló, lelkét pedig hosszú téli álomba ringató plútói ígéret áll, hogy az élet veszélyeit elkerülhetjük. Élettelenül nyugszik egészen addig, amíg a hős fel nem ébred, és halotti álomból ki nem szakítja az embert. Az ilyen életszakaszok általában fájdalmasak, és a mosoly csak akkor tér vissza az ember szemébe, amikor a köldökzsinór véglegesen elszakad, és az UDVARI BOLOND más feladatok után néz.

A kártya értelmezése
A király figurája élettelenül lóg ki az udvari bolond zsákjából. Már nincs szüksége a királyra, aki énjének játékaival az ember felett uralkodik, és így rabságban tartja. Az Udvari Bolond zavartalanul és boldogan megy útján egy meghatározatlan jövő felé. Fényesen ragyog felette a gondolat villáma, amely spontaneitást és meglepetéseket ígér.
Évszázadok óta tarka ruhájáról lehet felismerni az Udvari Bolondot, mert csak a bohócruha védi meg attól, hogy akaratán kívül bolonddá váljon. Tudatosan választotta tehát ezt a ruhát.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Ebben a pillanatban nem érted, mit is jelent a szabadság eredeti értelmében. Talán azt gondolod, ki kellene törnöd jelenlegi, rabságot jelentő életszituációdból, mégis tehetetlenül és eredménytelenül ingadozol a külső körülmények szorításában. Az UDVARI BOLOND igazi üzenetét nem érted. Ez pedig azt hirdeti, hogy az embernek először szellemileg-lelkileg át kell dolgoznia a szituációt, hogy azután kinőhessen abból.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Próbáld meg jelenlegi bonyodalmaidat egy lépés távolságból megszemlélni. A szabadság felé vezető úton meg kell válnod mostani problémádtól, még akkor is, ha ez most elképzelhetetlennek tűnik számodra. Próbálj meg a benned élő UDVARI BOLONDDAL szövetséget kötni, és tanulj meg nevetni magadon.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
A körülmények kirobbantottak elavult, idejét múlt helyzetedből. Fejlődési folyamatod – anélkül, hogy észrevetted volna – szárnyakat növesztett számodra.
Tehát: repülj!

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

A MESTER (Jelölés: Bak, Szaturnusz)
Összegzés: törvényszerűség, felelősség, sors, öregember, halál, a részvétlen tanító

A kártya értelmezése
A kártya által szimbolikusan megjelenített szerepszemélyiség az objektivitás törvényeit, és az emberi lélekben megnyilvánuló szabályszerűségeket képviseli. Ez azonban azt jelenti, hogy a szubjektív kívánságokon és érzéseken túl létezik egy további réteg, amellyel az embernek előbb vagy utóbb meg kell békülnie. Ez a szerepszemélyiség általában – az emberek számára először átláthatatlan módon – a „sors kezeként” lép fel. Sorscsapásokként, amelyek az embert megrázzák. A követelmény, amelyet támaszt, mindig ugyanúgy hangzik: „Ember, vállald magadra a felelősséget azért, amit teszel és azért, ami történik veled!”Az ember azonban – szimbolikus értelemben – még gyermek: játszani szeretne, és semmilyen felelősséget nem akar magára vállalni. Életének hosszabb szakaszain át ez egészen jól is működik. De egyszer felemeli a mutatóujját ez a csontos alak, és azt mondja: „Nem teheted azt, amihez kedved van! Létezik egy magasabb rend, amelyhez alkalmazkodnod kell.” Most pedig az ember – a gyermek – bajban van. A világ kegyetlen, hideg és keményszívű hozzá. Ezt a szerepszemélyiséget olyan igazságtalannak látjuk, mint gyermekkorunk legszigorúbb tanárát. Igen, ő hideg és szigorú tanítómester, aki fel akarja hívni a figyelmemet a törvény betűire: „Írva vagyon azonban, hogy…”, mondja. Törvényeit nem szabad összetéveszteni a társadalmi értelemben vett morállal (bár azok gyakran hasonlóaknak tűnnek), mert ezek mindenki számára rendelkezésre állnak. Ezek személyre szabott törvények, amelyek csak rám vonatkoznak, csak rám alkalmazhatóak. Így azután az a különös nehézség is jelentkezik, hogy magamnak kell őket kitalálnom. Gyakran azt hisszük, hogy mások erőszakolják ránk ezeket, és hogy igazságtalanul bánnak velünk. De a Mester sohasem igazságtalan (vagy kegyetlen), csak nem hallgat siránkozásunkra, amikor meg kell tanulnunk valamit (vagy amikor felelősséget kell vállalnunk valamiért).
Különösen két dogot tartogat számunkra, amelyek miatt gyakran esünk kétségbe, és amelyek mélységét meg akarja nekünk tanítani: ez az idő és a halál. Vagyis, tanításait hosszú folyamatnak kell tekintenünk, és aki saját mulandóságának témáját még nem értette meg, az nem fog vele gyorsan egyezségre jutni. Ha valaki saját halálára barátként tekint, az maradéktalanul magára vállalta a felelősséget (még saját halálát illetően is). Csak az ő számára jelent a Mester barátot és szövetségest. A többieknek azonban reménytelen rémületet okozhat a halál gondolatával. Ha ennek a szerepszemélyiségnek „igent” mondunk, az azt jelenti, hogy sorsunk elé állunk, és azt mondjuk: „Hozzám tartozol!”

A kártya értelmezése
Hideg, áttetszően tiszta hegyvidéken ül egy öregember. Felemeli mutatóujját, és másik kezével a régi törvénykönyv soraira mutat. Mintha azt akarná mondani: „Figyelj, és ismerd el saját törvényeidet. Enélkül nem juthatsz tovább.” Mögötte egy kapu, egy koronával elzárva. Ez az objektivitáshoz vezető kapu, amelynek ő őrzi a küszöbét. A kapu mögött az ember egy egészen más ország királya lehet, mint ahogyan azt AZ EGO kártyája hirdeti. De először a halált (koponya) és az időt (homokóra) meg kell értenie. Az öregember kemény és szigorú, bát arcán részvétet láthatunk, és az annak szól, aki még nem akarja vállalni

A MESTER (Jelölés: Bak, Szaturnusz)
Összegzés: törvényszerűség, felelősség, sors, öregember, halál, a részvétlen tanító

A kártya értelmezése
A kártya által szimbolikusan megjelenített szerepszemélyiség az objektivitás törvényeit, és az emberi lélekben megnyilvánuló szabályszerűségeket képviseli. Ez azonban azt jelenti, hogy a szubjektív kívánságokon és érzéseken túl létezik egy további réteg, amellyel az embernek előbb vagy utóbb meg kell békülnie. Ez a szerepszemélyiség általában – az emberek számára először átláthatatlan módon – a „sors kezeként” lép fel. Sorscsapásokként, amelyek az embert megrázzák. A követelmény, amelyet támaszt, mindig ugyanúgy hangzik: „Ember, vállald magadra a felelősséget azért, amit teszel és azért, ami történik veled!”Az ember azonban – szimbolikus értelemben – még gyermek: játszani szeretn

A MESTER (Jelölés: Bak, Szaturnusz)
Összegzés: törvényszerűség, felelősség, sors, öregember, halál, a részvétlen tanító

A kártya értelmezése
A kártya által szimbolikusan megjelenített szerepszemélyiség az objektivitás törvényeit, és az emberi lélekben megnyilvánuló szabályszerűségeket képviseli. Ez azonban azt jelenti, hogy a szubjektív kívánságokon és érzéseken túl létezik egy további réteg, amellyel az embernek előbb vagy utóbb meg kell békülnie. Ez a szerepszemélyiség általában – az emberek számára először átláthatatlan módon – a „sors kezeként” lép fel. Sorscsapásokként, amelyek az embert megrázzák. A követelmény, amelyet támaszt, mindig ugyanúgy hangzik: „Ember, vállald magadra a felelősséget azért, amit teszel és azért, ami történik veled!”Az ember azonban – szimbolikus értelemben – még gyermek: játszani szeretne, és semmilyen felelősséget nem akar magára vállalni. Életének hosszabb szakaszain át ez egészen jól is működik. De egyszer felemeli a mutatóujját ez a csontos alak, és azt mondja: „Nem teheted azt, amihez kedved van! Létezik egy magasabb rend, amelyhez alkalmazkodnod kell.” Most pedig az ember – a gyermek – bajban van. A világ kegyetlen, hideg és keményszívű hozzá. Ezt a szerepszemélyiséget olyan igazságtalannak látjuk, mint gyermekkorunk legszigorúbb tanárát. Igen, ő hideg és szigorú tanítómester, aki fel akarja hívni a figyelmemet a törvény betűire: „Írva vagyon azonban, hogy…”, mondja. Törvényeit nem szabad összetéveszteni a társadalmi értelemben vett morállal (bár azok gyakran hasonlóaknak tűnnek), mert ezek mindenki számára rendelkezésre állnak. Ezek személyre szabott törvények, amelyek csak rám vonatkoznak, csak rám alkalmazhatóak. Így azután az a különös nehézség is jelentkezik, hogy magamnak kell őket kitalálnom. Gyakran azt hisszük, hogy mások erőszakolják ránk ezeket, és hogy igazságtalanul bánnak velünk. De a Mester sohasem igazságtalan (vagy kegyetlen), csak nem hallgat siránkozásunkra, amikor meg kell tanulnunk valamit (vagy amikor felelősséget kell vállalnunk valamiért).
Különösen két dogot tartogat számunkra, amelyek miatt gyakran esünk kétségbe, és amelyek mélységét meg akarja nekünk tanítani: ez az idő és a halál. Vagyis, tanításait hosszú folyamatnak kell tekintenünk, és aki saját mulandóságának témáját még nem értette meg, az nem fog vele gyorsan egyezségre jutni. Ha valaki saját halálára barátként tekint, az maradéktalanul magára vállalta a felelősséget (még saját halálát illetően is). Csak az ő számára jelent a Mester barátot és szövetségest. A többieknek azonban reménytelen rémületet okozhat a halál gondolatával. Ha ennek a szerepszemélyiségnek „igent” mondunk, az azt jelenti, hogy sorsunk elé állunk, és azt mondjuk: „Hozzám tartozol!”

A kártya értelmezése
Hideg, áttetszően tiszta hegyvidéken ül egy öregember. Felemeli mutatóujját, és másik kezével a régi törvénykönyv soraira mutat. Mintha azt akarná mondani: „Figyelj, és ismerd el saját törvényeidet. Enélkül nem juthatsz tovább.” Mögötte egy kapu, egy koronával elzárva. Ez az objektivitáshoz vezető kapu, amelynek ő őrzi a küszöbét. A kapu mögött az ember egy egészen más ország királya lehet, mint ahogyan azt AZ EGO kártyája hirdeti. De először a halált (koponya) és az időt (homokóra) meg kell értenie. A

A MESTER (Jelölés: Bak, Szaturnusz)
Összegzés: törvényszerűség, felelősség, sors, öregember, halál, a részvétlen tanító

A kártya értelmezése
A kártya által szimbolikusan megjelenített szerepszemélyiség az objektivitás törvényeit, és az emberi lélekben megnyilvánuló szabályszerűségeket képviseli. Ez azonban azt jelenti, hogy a szubjektív kívánságokon és érzéseken túl létezik egy további réteg, amellyel az embernek előbb vagy utóbb meg kell békülnie. Ez a szerepszemélyiség általában – az emberek számára először átláthatatlan módon – a „sors kezeként” lép fel. Sorscsapásokként, amelyek az embert megrázzák. A követelmény, amelyet támaszt, mindig ugyanúgy hangzik: „Ember, vállald magadra a felelősséget azért, amit teszel és azért, ami történik veled!”Az ember azonban – szimbolikus értelemben – még gyermek: játszani szeretne, és semmilyen felelősséget nem akar magára vállalni. Életének hosszabb szakaszain át ez egészen jól is működik. De egyszer felemeli a mutatóujját ez a csontos alak, és azt mondja: „Nem teheted azt, amihez kedved van! Létezik egy magasabb rend, amelyhez alkalmazkodnod kell.” Most pedig az ember – a gyermek – bajban van. A világ kegyetlen, hideg és keményszívű hozzá. Ezt a szerepszemélyiséget olyan igazságtalannak látjuk, mint gyermekkorunk legszigorúbb tanárát. Igen, ő hideg és szigorú tanítómester, aki fel akarja hívni a figyelmemet a törvény betűire: „Írva vagyon azonban, hogy…”, mondja. Törvényeit nem szabad összetéveszteni a társadalmi értelemben vett morállal (bár azok gyakran hasonlóaknak tűnnek), mert ezek mindenki számára rendelkezésre állnak. Ezek személyre szabott törvények, amelyek csak rám vonatkoznak, csak rám alkalmazhatóak. Így azután az a különös nehézség is jelentkezik, hogy magamnak kell őket kitalálnom. Gyakran azt hisszük, hogy mások erőszakolják ránk ezeket, és hogy igazságtalanul bánnak velünk. De a Mester sohasem igazságtalan (vagy kegyetlen), csak nem hallgat siránkozásunkra, amikor meg kell tanulnunk valamit (vagy amikor felelősséget kell vállalnunk valamiért).
Különösen két dogot tartogat számunkra, amelyek miatt gyakran esünk kétségbe, és amelyek mélységét meg akarja nekünk tanítani: ez az idő és a halál. Vagyis, tanításait hosszú folyamatnak kell tekintenünk, és aki saját mulandóságának témáját még nem értette meg, az nem fog vele gyorsan egyezségre jutni. Ha valaki saját halálára barátként tekint, az maradéktalanul magára vállalta a felelősséget (még saját halálát illetően is). Csak az ő számára jelent a Mester barátot és szövetségest. A többieknek azonban reménytelen rémületet okozhat a halál gondolatával. Ha ennek a szerepszemélyiségnek „igent” mondunk, az azt jelenti, hogy sorsunk elé állunk, és azt mondjuk: „Hozzám tartozol!”

A kártya értelmezése
Hideg, áttetszően tiszta hegyvidéken ül egy öregember. Felemeli mutatóujját, és másik kezével a régi törvénykönyv soraira mutat. Mintha azt akarná mondani: „Figyelj, és ismerd el saját törvényeidet. Enélkül nem juthatsz tovább.” Mögötte egy kapu, egy koronával elzárva. Ez az objektivitáshoz vezető kapu, amelynek ő őrzi a küszöbét. A kapu mögött az ember egy egészen más ország királya lehet, mint ahogyan azt AZ EGO kártyája hirdeti. De először a halált (koponya) és az időt (homokóra) meg kell értenie. Az

A MESTER (Jelölés: Bak, Szaturnusz)
Összegzés: törvényszerűség, felelősség, sors, öregember, halál, a részvétlen tanító

A kártya értelmezése
A kártya által szimbolikusan megjelenített szerepszemélyiség az objektivitás törvényeit, és az emberi lélekben megnyilvánuló szabályszerűségeket képviseli. Ez azonban azt jelenti, hogy a szubjektív kívánságokon és érzéseken túl létezik egy további réteg, amellyel az embernek előbb vagy utóbb meg kell békülnie. Ez a szerepszemélyiség általában – az emberek számára először átláthatatlan módon – a „sors kezeként” lép fel. Sorscsapásokként, amelyek az embert megrázzák. A követelmény, amelyet támaszt, mindig ugyanúgy hangzik: „Ember, vállald magadra a felelősséget azért, amit teszel és azért, ami történik veled!”Az ember azonban – szimbolikus értelemben – még gyermek: játszani szeretne, és semmilyen felelősséget nem akar magára vállalni. Életének hosszabb szakaszain át ez egészen jól is működik. De egyszer felemeli a mutatóujját ez a csontos alak, és azt mondja: „Nem teheted azt, amihez kedved van! Létezik egy magasabb rend, amelyhez alkalmazkodnod kell.” Most pedig az ember – a gyermek – bajban van. A világ kegyetlen, hideg és keményszívű hozzá. Ezt a szerepszemélyiséget olyan igazságtalannak látjuk, mint gyermekkorunk legszigorúbb tanárát. Igen, ő hideg és szigorú tanítómester, aki fel akarja hívni a figyelmemet a törvény betűire: „Írva vagyon azonban, hogy…”, mondja. Törvényeit nem szabad összetéveszteni a társadalmi értelemben vett morállal (bár azok gyakran hasonlóaknak tűnnek), mert ezek mindenki számára rendelkezésre állnak. Ezek személyre szabott törvények, amelyek csak rám vonatkoznak, csak rám alkalmazhatóak. Így azután az a különös nehézség is jelentkezik, hogy magamnak kell őket kitalálnom. Gyakran azt hisszük, hogy mások erőszakolják ránk ezeket, és hogy igazságtalanul bánnak velünk. De a Mester sohasem igazságtalan (vagy kegyetlen), csak nem hallgat siránkozásunkra, amikor meg kell tanulnunk valamit (vagy amikor felelősséget kell vállalnunk valamiért).
Különösen két dogot tartogat számunkra, amelyek miatt gyakran esünk kétségbe, és amelyek mélységét meg akarja nekünk tanítani: ez az idő és a halál. Vagyis, tanításait hosszú folyamatnak kell tekintenünk, és aki saját mulandóságának témáját még nem értette meg, az nem fog vele gyorsan egyezségre jutni. Ha valaki saját halálára barátként tekint, az maradéktalanul magára vállalta a felelősséget (még saját halálát illetően is). Csak az ő számára jelent a Mester barátot és szövetségest. A többieknek azonban reménytelen rémületet okozhat a halál gondolatával. Ha ennek a szerepszemélyiségnek „igent” mondunk, az azt jelenti, hogy sorsunk elé állunk, és azt mondjuk: „Hozzám tartozol!”

A kártya értelmezése
Hideg, áttetszően tiszta hegyvidéken ül egy öregember. Felemeli mutatóujját, és másik kezével a régi törvénykönyv soraira mutat. Mintha azt akarná mondani: „Figyelj, és ismerd el saját törvényeidet. Enélkül nem juthatsz tovább.” Mögötte egy kapu, egy koronával elzárva. Ez az objektivitáshoz vezető kapu, amelynek ő őrzi a küszöbét. A kapu mögött az ember egy egészen más ország királya lehet, mint ahogyan azt AZ EGO kártyája hirdeti. De először a halált (koponya) és az időt (homokóra) meg kell értenie. Az öregember kemény és szigorú, bát arcán részvétet láthatunk, és az annak szól, aki még nem akarja vállalni a felelősséget.

A kártya jelentése a kirakás rendszerében

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Bensőleg megkeményedtél, páncélt vettél magadra, és senki sem hatolhat el hozzád, senki sem férkőzhet a lelked közelébe. Olyan, mintha egy magas hegycsúcsra vagy a magány erődítményébe húzódtál volna vissza. Elítéled ennek a világnak a ”gyermekeit”, így keménységeddel és hamisan értelmezett felnőttségeddel betemetted a benned élő gyermekhez vezető utat. Nem a világ hibás abban, hogy lelked elzárkózott, hiszen ez az erődítmény hozzád tartozik. Figyeld meg ezt a részedet, és próbálj meg felelősséget vállalni ezért az építményért.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
A problémán átvezető utadon arra van szükség, hogy megtanuld az élet komolyságát. Ez már nem játék, ezúttal komolyan kell problémádhoz hozzáállnod. Ne okolj másokat saját problémáidért, és ne hidd, hogy átvehetik azokat a válladról. Arról van szó, hogy útközben „felnőtté” kell válnod.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Az út eredményeként megértetted, hogy objektív sors működik feletted. Olyan hatalom (a sors hatalma), amelyet senki sem befolyásolhat, amelynek engedelmeskedned kell – és amely előtt meg kell hajolnod. Most a válladon hordod a felelősséget, vagyis érthető „igennel” felelsz.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

öregember kemény és szigorú, bát arcán részvétet láthatunk, és az annak szól, aki még nem akarja vállalni a felelősséget.

A kártya jelentése a kirakás rendszerében

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Bensőleg megkeményedtél, páncélt vettél magadra, és senki sem hatolhat el hozzád, senki sem férkőzhet a lelked közelébe. Olyan, mintha egy magas hegycsúcsra vagy a magány erődítményébe húzódtál volna vissza. Elítéled ennek a világnak a ”gyermekeit”, így keménységeddel és hamisan értelmezett felnőttségeddel betemetted a benned élő gyermekhez vezető utat. Nem a világ hibás abban, hogy lelked elzárkózott, hiszen ez az erődítmény hozzád tartozik. Figyeld meg ezt a részedet, és próbálj meg felelősséget vállalni ezért az építményért.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
A problémán átvezető utadon arra van szükség, hogy megtanuld az élet komolyságát. Ez már nem játék, ezúttal komolyan kell problémádhoz hozzáállnod. Ne okolj másokat saját problémáidért, és ne hidd, hogy átvehetik azokat a válladról. Arról van szó, hogy útközben „felnőtté” kell válnod.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Az út eredményeként megértetted, hogy objektív sors működik feletted. Olyan hatalom (a sors hatalma), amelyet senki sem befolyásolhat, amelynek engedelmeskedned kell – és amely előtt meg kell hajolnod. Most a válladon hordod a felelősséget, vagyis érthető „igennel” felelsz.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

z öregember kemény és szigorú, bát arcán részvétet láthatunk, és az annak szól, aki még nem akarja vállalni a felelősséget.

A kártya jelentése a kirakás rendszerében

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Bensőleg megkeményedtél, páncélt vettél magadra, és senki sem hatolhat el hozzád, senki sem férkőzhet a lelked közelébe. Olyan, mintha egy magas hegycsúcsra vagy a magány erődítményébe húzódtál volna vissza. Elítéled ennek a világnak a ”gyermekeit”, így keménységeddel és hamisan értelmezett felnőttségeddel betemetted a benned élő gyermekhez vezető utat. Nem a világ hibás abban, hogy lelked elzárkózott, hiszen ez az erődítmény hozzád tartozik. Figyeld meg ezt a részedet, és próbálj meg felelősséget vállalni ezért az építményért.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
A problémán átvezető utadon arra van szükség, hogy megtanuld az élet komolyságát. Ez már nem játék, ezúttal komolyan kell problémádhoz hozzáállnod. Ne okolj másokat saját problémáidért, és ne hidd, hogy átvehetik azokat a válladról. Arról van szó, hogy útközben „felnőtté” kell válnod.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Az út eredményeként megértetted, hogy objektív sors működik feletted. Olyan hatalom (a sors hatalma), amelyet senki sem befolyásolhat, amelynek engedelmeskedned kell – és amely előtt meg kell hajolnod. Most a válladon hordod a felelősséget, vagyis érthető „igennel” felelsz.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

e, és semmilyen felelősséget nem akar magára vállalni. Életének hosszabb szakaszain át ez egészen jól is működik. De egyszer felemeli a mutatóujját ez a csontos alak, és azt mondja: „Nem teheted azt, amihez kedved van! Létezik egy magasabb rend, amelyhez alkalmazkodnod kell.” Most pedig az ember – a gyermek – bajban van. A világ kegyetlen, hideg és keményszívű hozzá. Ezt a szerepszemélyiséget olyan igazságtalannak látjuk, mint gyermekkorunk legszigorúbb tanárát. Igen, ő hideg és szigorú tanítómester, aki fel akarja hívni a figyelmemet a törvény betűire: „Írva vagyon azonban, hogy…”, mondja. Törvényeit nem szabad összetéveszteni a társadalmi értelemben vett morállal (bár azok gyakran hasonlóaknak tűnnek), mert ezek mindenki számára rendelkezésre állnak. Ezek személyre szabott törvények, amelyek csak rám vonatkoznak, csak rám alkalmazhatóak. Így azután az a különös nehézség is jelentkezik, hogy magamnak kell őket kitalálnom. Gyakran azt hisszük, hogy mások erőszakolják ránk ezeket, és hogy igazságtalanul bánnak velünk. De a Mester sohasem igazságtalan (vagy kegyetlen), csak nem hallgat siránkozásunkra, amikor meg kell tanulnunk valamit (vagy amikor felelősséget kell vállalnunk valamiért).
Különösen két dogot tartogat számunkra, amelyek miatt gyakran esünk kétségbe, és amelyek mélységét meg akarja nekünk tanítani: ez az idő és a halál. Vagyis, tanításait hosszú folyamatnak kell tekintenünk, és aki saját mulandóságának témáját még nem értette meg, az nem fog vele gyorsan egyezségre jutni. Ha valaki saját halálára barátként tekint, az maradéktalanul magára vállalta a felelősséget (még saját halálát illetően is). Csak az ő számára jelent a Mester barátot és szövetségest. A többieknek azonban reménytelen rémületet okozhat a halál gondolatával. Ha ennek a szerepszemélyiségnek „igent” mondunk, az azt jelenti, hogy sorsunk elé állunk, és azt mondjuk: „Hozzám tartozol!”

A kártya értelmezése
Hideg, áttetszően tiszta hegyvidéken ül egy öregember. Felemeli mutatóujját, és másik kezével a régi törvénykönyv soraira mutat. Mintha azt akarná mondani: „Figyelj, és ismerd el saját törvényeidet. Enélkül nem juthatsz tovább.” Mögötte egy kapu, egy koronával elzárva. Ez az objektivitáshoz vezető kapu, amelynek ő őrzi a küszöbét. A kapu mögött az ember egy egészen más ország királya lehet, mint ahogyan azt AZ EGO kártyája hirdeti. De először a halált (koponya) és az időt (homokóra) meg kell értenie. Az öregember kemény és szigorú, bát arcán részvétet láthatunk, és az annak szól, aki még nem akarja vállalni a felelősséget.

A kártya jelentése a kirakás rendszerében

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Bensőleg megkeményedtél, páncélt vettél magadra, és senki sem hatolhat el hozzád, senki sem férkőzhet a lelked közelébe. Olyan, mintha egy magas hegycsúcsra vagy a magány erődítményébe húzódtál volna vissza. Elítéled ennek a világnak a ”gyermekeit”, így keménységeddel és hamisan értelmezett felnőttségeddel betemetted a benned élő gyermekhez vezető utat. Nem a világ hibás abban, hogy lelked elzárkózott, hiszen ez az erődítmény hozzád tartozik. Figyeld meg ezt a részedet, és próbálj meg felelősséget vállalni ezért az építményért.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
A problémán átvezető utadon arra van szükség, hogy megtanuld az élet komolyságát. Ez már nem játék, ezúttal komolyan kell problémádhoz hozzáállnod. Ne okolj másokat saját problémáidért, és ne hidd, hogy átvehetik azokat a válladról. Arról van szó, hogy útközben „felnőtté” kell válnod.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Az út eredményeként megértetted, hogy objektív sors működik feletted. Olyan hatalom (a sors hatalma), amelyet senki sem befolyásolhat, amelynek engedelmeskedned kell – és amely előtt meg kell hajolnod. Most a válladon hordod a felelősséget, vagyis érthető „igennel” felelsz.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

a felelősséget.

A kártya jelentése a kirakás rendszerében

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Bensőleg megkeményedtél, páncélt vettél magadra, és senki sem hatolhat el hozzád, senki sem férkőzhet a lelked közelébe. Olyan, mintha egy magas hegycsúcsra vagy a magány erődítményébe húzódtál volna vissza. Elítéled ennek a világnak a ”gyermekeit”, így keménységeddel és hamisan értelmezett felnőttségeddel betemetted a benned élő gyermekhez vezető utat. Nem a világ hibás abban, hogy lelked elzárkózott, hiszen ez az erődítmény hozzád tartozik. Figyeld meg ezt a részedet, és próbálj meg felelősséget vállalni ezért az építményért.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
A problémán átvezető utadon arra van szükség, hogy megtanuld az élet komolyságát. Ez már nem játék, ezúttal komolyan kell problémádhoz hozzáállnod. Ne okolj másokat saját problémáidért, és ne hidd, hogy átvehetik azokat a válladról. Arról van szó, hogy útközben „felnőtté” kell válnod.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Az út eredményeként megértetted, hogy objektív sors működik feletted. Olyan hatalom (a sors hatalma), amelyet senki sem befolyásolhat, amelynek engedelmeskedned kell – és amely előtt meg kell hajolnod. Most a válladon hordod a felelősséget, vagyis érthető „igennel” felelsz.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

A PRÉDIKÁTOR (Jelölés: Nyilas, Jupiter)
Összegzés: pap, misszionárius, belső terapeuta, hit belátás, a világ filozófiai szemlélete

A kártya értelmezése
Jupiter az a bensőnkben élő szerepszemélyiség, amely a nagy lelki munkákat elvégzi, amely a világ- és lélek-összefüggések középpontjába helyezi magát, hogy azokba tükrözze, és ezáltal jobban megértse önmagát. Megbízatása azon a napon kezdődött, amikor az ember az istenekben már nem bízott meg. Azóta ott áll mítosz és logosz érintkezési pontján, és felkínálkozik arra, hogy híd legyen az istenek és a világ között. Feladata a „religio”, a visszacsatolás a szellemi gyökerekhez, és az emberek emlékeztetése az elveszett paradicsomra, az elvesztett lélektörténetre. Ennek a szerepszemélyiségnek a szívében örök tűz ég, a „ki vagyok én?” örök kérdése. Hosszú ideje tartó keresése közben sokféle szellemi segédeszközt használ fel, amelyek többféle vallásból és filozófiából származnak – a Grált azonban útja során nem tudja megtalálni. Az a feladata, hogy az odáig vezető utat egyengesse, azt megértse, és kérdéseket tegyen fel, a válaszokkal pedig ne éljen vissza. Ne tekintse azokat (az ego által felhasználható) pihenőhelyeknek, ahol vándorlását befejezheti. Nagyon könnyen eshet éppen ebbe a tévedésbe a „tudást” birtokló. Szívesen gondolja azt, hogy az igazság birtokában van, és így saját vallásával misszionálja az embereket, azt erőlteti rájuk. Közben pedig nem érzi, hogyan veszíti el a kérdéseit, és a mértékadó válaszok által egyre távolabb kerül hivatásától, a pap és a terapeuta feladatától. Ha mélyen betekintene saját világába, beláthatná, hogy a keresés sohasem ér véget. Mégis, amikor válaszokat keres, és tanácsokat osztogat mások számára, könnyen elfelejti, hogy minden tudás csak közbenső állomás, csak vándorbot az igazsághoz vezető úton. Egy terapeuta pedig csak a szellemi születés segítője és kísérője lehet, de sohasem hordozza páciensei igazságát. Segít elindulni a keresés útján, segít emlékezni, de végső soron saját magán segít, hogy újra rátaláljon saját kérdéseinek, saját létének értelmére. Úgy tűnik, létének legnagyobb problémája az, hogy ezt felismerje. Inkább mások gurujának és tanítójának tartja magát, minthogy szellemi erőit saját problematikája megoldásának szentelné. Egóját ragyogó vallásosra és ezoterikusra fényezi a különböző tanácsadó szerepekben, de saját léte értelmét nem kutatja. Így nagyon gyorsan az Olajfák hegyének szédítő magasságába kerül, ahonnan Isten Igéjét hirdeti. Ezt hamarosan a sajátjának tekinti, és az Atya jobb kezének kezdi érezni magát. Egészen addig prédikál felemelt karokkal, ameddig a sors hatalma meg nem bénítja karjait, és azok fáradtan le nem ereszkednek, hogy (végre) az imádsághoz forduljon, és így elnyerhesse saját lelki üdvét.

A kártya értelmezése
A papot különféle vallások jelvényei veszik körül hivatalában. A pap, aki a „lelki pásztort” szimbolizálja, mindkét kezét felemeli, és az a feladata, hogy a Teremtő üzenetét közel hozza a hívőkhöz. Az a feladata, hogy hídként szolgáljon az égi és földi világ között, de ahogyan a kártyán is láthatjuk, gyakran vezeti saját énje (a Nyilas tüzes jegy), és könnyen elveszhet hivatása gyakorlásának mozdulataiban, szertartásaiban.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
A megértés pillanatában hol marad az emlékezés saját lélektörténetedre? Úgy gondolod, saját véleményedet és tudásodat kell másokra erőltetned, lelked talaja közben terméketlen marad, mert túlságosan is a külvilágban keresed az értelmet, kérdezés és kérés nélkül veted magvaidat idegen földbe.

b) (következő kártyakén): Út a problémán keresztül
Emlékezz! – mondja ez a kártya. Keresd meg benső terapeutádat (adott esetben ehhez egy másik emberre van szükséged, hogy tükröd legyen a külvilágban). És mindenek előtt: fordulj befelé. A problémád megoldását egyedül és kizárólag saját történetedben találhatod meg. Tehát, még egyszer: emlékezz!

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Tovább fogsz jutni. Nyitottabb leszel és toleránsabb. Kész vagy arra, hogy vedd a fáradságot lelked történetének megértéséhez, így Mnemoszüné, az emlékezés istennője az út végére egy kincset tartogat számodra: a felismerést, amely lelked gazdagságát jelenti.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

A PARTNER (Jelölés: Mérleg, Vénusz)
Összegzés: a másik ember, kapcsolat, kiegyenlítődés, a Symbolon, a tükör, kiegészülés, a „jobbik” fél

A kártya értelmezése
Ez a szerepszemélyiség különösen nehezen érthető témát jelképez, amely természetesen a legtöbb ember fő problémája. Ez pedig a bennünk élő „másik ember” szerepszemélyisége. A „partner” szó nagyon érthetően mutatja ezt: a másik rész, az én részem („part”). Vagyis: ő tartalmilag hozzám tarozik. Mivel azonban magamban nem tudom megtalálni (és vele magamban nem köthetek házasságot), a külvilágban kell megtalálnom. Ő tehát a hozzám tartozó másik fél, a bennem élő másik rész, ahogyan mondani szokták, a „jobbik felem”.
Titokzatos módon ez a szerepszemélyiség egy fantomképet alkot meg bennem, amely a külvilágba vetítődi, és arra kényszerít, hogy ott keressem meg a megfelelőjét! Ezzel a körözőlevéllel („WANTED”) a bensőmben járom a világot, és arra várok, hogy a külvilágban találjak valakit, akire ez a belső körözőlevél, ez a fantomkép ráillik.
Ha pedig megtaláltam, tehát a fantomkép és a realitás fedi egymást, ez a szerepszemélyiség betöltötte feladatát. Általában azután bekapcsolok egy másik szerepszemélyiséget (a Nap, az Ego), és a létrejövő energiajelenség mindkettőnkre kiterjeszti mágnesességét, ezt a mágneses erőt pedig úgy nevezzük, hogy „szerelem”. De ennek nem kell feltétlenül így történnie, mert ez a szerepszemélyiségünk nemcsak a szerelmeseket vezeti egymáshoz, hanem az alkalmazottat és a főnököt, az ellenségeket, az eladót és a vevőt stb. A „symbolon” két részének tulajdonképpeni feladata nem az, hogy a felek szerelembe essenek, hanem egymással kiegyenlítődést, harmóniát hozzanak léte. Ki kell engesztelődniük. A kettőnek újra eggyé kell válnia (ahogyan lélekben egyszer már egyek voltak – nagyon-nagyon régen), tehát újra meg kell találnom az összhangot a partnerbe tükrözött másságommal. Természetesen  a szerepszemélyiség ezzel a témával állandó szükséghelyzetben van: állandóan kapcsolatba kell legyen a másikkal. Ez pedig általában megakadályozza a békét és harmóniát, pedig olyan szenvedélyesen vágyom rá. Mivel a másik ember másságomat tükrözi, jelenlegi énemmel vitában áll. És csak a vita, és bosszúság, bírósági tárgyalások által pillanthatom meg arcában az arcomat.
Ez a szerepszemélyiség a következőt szeretné számomra megtanítani: nézz tükörbe, és amit látsz, az vagy te. Aztán nézz a partnered (takarítónőd, főnököd, ügyvéded stb.) arcába, és amit ott látsz, az is te vagy! Ez, amíg szerelmesek vagyunk, nem probléma. Problémává 30 évi házasság után válik, de a továbbiakban is ugyanolyan mértékben érvényes!

A kártya értelmezése
A „nagy” kártyák közül egyedül ezen a képen találunk két személyt. Az ember és másik oldala. Férfi és nő. Ha férfi vagyok, akkor a másik oldalamat először a nőnél keresem. Ha nő vagyok, akkor fordítva cselekszem. Képünkön a nő és a férfi egymással táncol, mert örülnek, hogy megtalálták (és megszerették) egymást. Ez természetesen a szerelemről alkotott romantikus elképzelésünknek felel meg. Hogy ez a tánc nem tarthat örökké, azt már az istenek eldöntötték. Itt azonban még harmóniában vannak. Mindkettő a másik arcában szemléli Önmagát.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként) A probléma
Ebben a pillanatban nem vagy kész arra, hogy a másik által nyújtott tükörbe nézz, és azt, amit ott meglátsz, sajátodnak ismerd fel. Ez a kártya arra szeretne emlékeztetni, hogy nem akarod a másik által küldött üzenetet elfogadni, inkább elzárod magad tőle, és azt gondolod, hogy ő a károdat kívánja.
Nem akarod meglátni, hogy a másik csak saját másságodat juttatja kifejezésre!

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Az út abból áll, hogy meg kell tanulnod megérteni magadat a másik tükrében. Tehát kapcsolatba kell lépned vele, fel kell ajánlanod a másiknak a megbékülést (egymás megérését).
Egyedül nem érheted el célodat!
Utadon szükséged van valakire, aki kinyitja szemedet.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Újra megtaláltad magadat a másikban, külső és belső partnereddel újra egyensúlyban, összhangban vagy. A „Symbolon” (ezen a helyen újra) összezárult. A részek újra kapcsolatban vannak.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

A SZOLGÁLÓ (Jelölés: Szűz, Merkúr)
Összegzés: értelem, alkalmazkodás a szükségszerűséghez, racionalitás, szerénység, lelki irányítás

A kártya értelmezése
Ez a szerepszemélyiség nagyon hálátlan feladat hordozója. Bensőnket, a szerepszemélyiségek összjátékát irányítja ésszel és érelemmel, erkölcsös, és kibontakozásukat segítő utakra tereli őket. A világi rend és erkölcs kedvéért mindig kész arra, hogy egyik vagy másik szerepszemélyiséget elhallgattassa, és ne engedje részt venni a világ játékában. Természetesen szükségünk van tudására és képességeire, mert nélküle mind bensőleg mind külsőleg állandóan káoszba jutnánk.
Az ember minden újtól, minden előre nem láthatótól való félelme gyakran túl sok hatalmat ad ennek a szerepszemélyiségnek, aki így gyakran átlépi kompetenciáját, és olykor nemcsak a lélek őt megillető részét veszi birtokába, hanem egyik területet a másik után foglalja el, hogy a rend, a nyugalom és a biztonság jelszavaival jól szervezett, de végső soron élettelen létet hozzon létre.
Ő a mindennapok gondnoka, aki – az értelem szolgálatában – állandóan meghajol a körülmények előtt, hogy ezzel elkerülje a konfliktusokat. A (lélek) világát tisztán tartja, és megpróbál minden körülményt túlélni. Ezen a ponton mindenesetre ráhagyatkozhatsz: jó megfigyelő, és így mindig figyelmeztet a veszélyekre. ha ideges lesz, szüntelenül lesben áll, gyakran hamis riadót fúj, megijeszt, és lelkedbe félelmet ültet el. Félelmet, amely szívesen változik (testi vagy lelki) betegséggé. Ha a betegség által meggyengültél, ő az, aki újra segítségedre siet jó tanácsaival: hogyan lehetnél legközelebb még óvatosabb, hogyan kerülhetnéd el még jobban a veszélyt (és ezáltal az életet).
Maradj tiszta és bűntelen, suttogja a füledbe, akkor semmi baj sem fog történni veled.
Tiszteld őt és hallgass rá, mert ő az a szerepszemélyiség, aki belső és külső életkörülményeidet állandóan átvilágítja és analizálja – de ne áldozd fel neki minden erődet, teljes életenergiádat.
A szerepszemélyiséget közül ő veszi fel legszívesebben a figyelmeztető, a vádló szerepét (aki bűntudatodról gondoskodik) és a felettes-én funkcióját, amely (többnyire teljesíthetetlen) követelményeivel kínoz, hogy végre jó ember légy, és kezed tiszta legyen. Mivel sokszor nem tehetsz mást, mint hogy vétesz a követelményei ellen, gyorsan válhatsz előtte bűnössé – ezért aztán újra bűnhődnöd kell.

A kártya értelmezése
Isten szolgálója az oltár előtt azt a szerepszemélyiséget szimbolizálja, amely meg tud hajolni, amely áldozatkészen nemcsak saját magát szolgálja, hanem szolgálatait magasabb hatalomnak is felajánlja. Fehér színbe, az ártatlanság színébe van öltözve. A caduceus, a Hermész bot két egymás körül tekeredő kígyóval és szárnyakkal, a féri és női oldal – jin és jang – kiegyenlítésének és irányításának szimbólumai, amely a Szűz szerepszemélyiségnek tulajdonképpeni feladat.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Ez a kártya azt akarja mondani, hogy jelenlegi élethelyzetedben nem tudsz meghajolni, megtagadod az engedelmességet. Másokra hárítod a bűnt, meg akarod tartani az ártatlanságodat, kivetítéseid viszont mint egy rád mutató ujj, végül is visszatérnek hozzád.
Ha meg akarsz szabadulni a bűnödtől, sohasem fogsz békét találni.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Semmi sem segít, bele kell harapnod a savanyú almába, engedelmeskedj, alkalmakzodj életkörülményeidhez, és foglalkozz apró feladataiddal is.
Ha választanod kell a fejed és a „hasad” (érzelmeid) között, ebben az esetben az a helyes, ha a fej, vagyis az értelem dönt.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Tanulási folyamatod eredményeként ebben az esetben nem nagy kincset találsz a szivárvány végén, hanem csendes, fénytelen megnyugvást, olyan megértést, amely által lelkedben újra rend lesz, és elégedetten azt a helyet foglalod el, amely megillet Téged.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

A KÖZVETÍTŐ (Jelölés: Ikrek, Merkúr)
Összegzés: az isteni bárka, intellektus, kapcsolat, figyelő, könnyedség

A kártya értelmezése
Ennek a szerepszemélyiségnek az a feladata, hogy közvetítse bensődben a tudást és az üzeneteket. A világgal szemben a semleges megfigyelő pozícióját foglalja el, és információkat gyűjt, amelyeket – egy számítógéphez hasonlóan – tárol, megnevez, és katalogizál, hogy szükség esetén „kidobhassa” azokat. Hogy feladatának megfeleljen, a Merkúrnak mindent kerülnie kell, ami elnehezíti és megköti. Az a könnyedség, amellyel ide-oda szökellve siet helyek és emberek között – mint egy isteni bárka ég és föld között – elveszne, ha a lét felszínét elhagyná, és valakihez vagy egy véleményhez, egy állomáshelyhez kötődni kezdene. A kíváncsiság hajtja, a változatosságot kedveli. Szárnyai a világ nyelvei, melyeknek röpte összeköti az embereket, ő pedig pillangóként röpköd közöttük.
Ő benső családodnak az a tagja, aki a külvilággal kapcsolatot tart, fogadásokra megy, ott emberekkel ismerkedik meg, hogy azután őket más szerepszemélyiségeidnek bemutassa. Gyakran könnyed mozgását felszínességnek és semlegességét jelentéktelenségnek tartják. Énje a „látásból és láttatásból” táplálkozik, ezért könnyen keveredik konfliktusba, mivel mindenkinek tetszeni akar, és ezért némelyek szimpátiáját elveszíti. Elhibázza feladatát, ha túlságosan keresi a megerősítést, és magát túl fontosnak tartja. A hír végső soron fontosabb, mint a hírnök, aki azt közvetíti.
Amint ezt megértette, megnő készsége, hogy „isteni hivatását” a lélek bensejében teljesítse, és a fönt és lent közötti kapcsolat szimbólumává váljon. Az ég „üdvözítő” üzenetének közvetítője lesz, amelyet a földön, a lélek talaján terjeszt. A különböző szerepszemélyiségeket intellektuálisan összeköti egymással, hírt visz nekik egymásról, és ezáltal megtermékenyíti őket azzal az isteni hímporral, amely rátapadt.
Ily módon ő a „kapcsolatok” és szerepszemélyiségek integrációjának katalizátora, amelynek segítségével létrejön az emberi lény egysége.

A kártya értelmezése
A kártya uralkodó sz

A KÖZVETÍTŐ (Jelölés: Ikrek, Merkúr)
Összegzés: az isteni bárka, intellektus, kapcsolat, figyelő, könnyedség

A kártya értelmezése
Ennek a szerepszemélyiségnek az a feladata, hogy közvetítse bensődben a tudást és az üzeneteket. A világgal szemben a semleges megfigyelő pozícióját foglalja el, és információkat gyűjt, amelyeket – egy számítógéphez hasonlóan – tárol, megnevez, és katalogizál, hogy szükség esetén „kidobhassa” azokat. Hogy feladatának megfeleljen, a Merkúrnak mindent kerülnie kell, ami elnehezíti és megköti. Az a könnyedség, amellyel ide-oda szökellve siet helyek és emberek között – mint egy isteni bárka ég és föld között – elveszne, ha a lét felszínét elhagyná, és valakihez vagy egy véleményhez, egy állomáshelyhez kötődni kezdene. A kíváncsiság hajtja, a változatosságot kedveli. Szárnyai a világ nyelvei, melyeknek röpte összeköti az embereket, ő pedig pillangóként röpköd közöttük.
Ő benső családodnak az a tagja, aki a külvilággal kapcsolatot tart, fogadásokra megy, ott emberekkel ismerkedik meg, hogy azután őket más szerepszemélyiségeidnek bemutassa. Gyakran könnyed mozgását felszínességnek és semlegességét jelentéktelenségnek tartják. Énje a „látásból és láttatásból” táplálkozik, ezért könnyen keveredik konfliktusba, mivel mindenkinek tetszeni akar, és ezért némelyek szimpátiáját elveszíti. Elhibázza feladatát, ha túlságosan keresi a megerősítést, és magát túl fontosnak tartja. A hír végső soron fontosabb, mint a hírnök, aki azt közvetíti.
Amint ezt megértette, megnő készsége, hogy „isteni hivatását” a lélek bensejében teljesítse, és a fönt és lent közötti kapcsolat szimbólumává váljon. Az ég „üdvözítő” üzenetének közvetítője lesz, amelyet a földön, a lélek talaján terjeszt. A különböző szerepszemélyiségeket intellektuálisan összeköti egymással, hírt visz nekik egymásról, és ezáltal megtermékenyíti őket azzal az isteni hímporral, amely rátapadt.
Ily módon ő a „kapcsolatok” és szerepszemélyiségek integrációjának katalizátora, amelynek segítségével létrejön az emberi lény egysége.

A kártya értelmezése
A kártya uralkodó színe a sárga, a levegő archetípusának és a közvetítésnek a színe. A kép Hermészt, az istenek küldöttét ábrázolja. Sisakján és lábain látható szárnyak segítségével könnyedén lebeg a talaj fölött. Azért hagyta el a várost, hogy a világ számára közvetítsen egy üzenetet Az őt körülvevő pillangók is ugyanúgy a repülés, a játék, és a könnyedség szimbólumai, mint a gyermekláncfű, amely, ha elfújjuk, magvait átadja a szélnek, hogy az a lehető legmesszebbre elvigye.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Ebben a pillanatban elégedetlen vagy jelenlegi helyzeteddel. Számodra ez túl unalmas, banális és felszínes. Nem akarsz Merkúrod tartalmaival és feladataival azonosulni, negatív érzéseiddel gátolod és száműzöd őt. De érzed szárnyainak és könnyedségének hiányát.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Merkúr felajánlja segítségét, hogy problémádat megoldáshoz vezesse. Üzenete így hangzik számodra: először könnyedén, egy lépés távolságból szemléld meg a helyzeted, azután mondd ki, mi az, ami zavar benne, és próbálj tényszerűen és semlegesen hozzáállni.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Bármennyire nehéznek is tűnik utad, Hermész segítségével a tudattalant össze tudod kötni a tudatossal, hogy azután semleges álláspontból tekinthess önmagadra – talán egy engedékeny és huncut mosollyal.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

íne a sárga, a levegő archetípusának és a közvetítésnek a színe. A kép Hermészt, az istenek küldöttét ábrázolja. Sisakján és lábain látható szárnyak segítségével könnyedén lebeg a talaj fölött. Azért hagyta el a várost, hogy a világ számára közvetítsen egy üzenetet Az őt körülvevő pillangók is ugyanúgy a repülés, a játék, és a könnyedség szimbólumai, mint a gyermekláncfű, amely, ha elfújjuk, magvait átadja a szélnek, hogy az a lehető legmesszebbre elvigye.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Ebben a pillanatban elégedetlen vagy jelenlegi helyzeteddel. Számodra ez túl unalmas, banális és felszínes. Nem akarsz Merkúrod tartalmaival és feladataival azonosulni, negatív érzéseiddel gátolod és száműzöd őt. De érzed szárnyainak és könnyedségének hiányát.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Merkúr felajánlja segítségét, hogy problémádat megoldáshoz vezesse. Üzenete így hangzik számodra: először könnyedén, egy lépés távolságból szemléld meg a helyzeted, azután mondd ki, mi az, ami zavar benne, és próbálj tényszerűen és semlegesen hozzáállni.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Bármennyire nehéznek is tűnik utad, Hermész segítségével a tudattalant össze tudod kötni a tudatossal, hogy azután semleges álláspontból tekinthess önmagadra – talán egy engedékeny és huncut mosollyal.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

A DAC

Ezt a szerepszemélyiséget a Hold a Kosban, a Mars a Rákban, illetve a Hold és a Mars fényszögkapcsolatai hozzák létre.

A DAC (Jelölés: Rák/Kos, Hold/Mars)
Összegzés: romboló gyermek, harag, Rontó Pál, düh, anya iránti gyűlölet, a nőiesség elutasítása

A kártya értelmezése
Ha a HARCOS szövetségre lép a bennünk élő GYERMEKKEL, elég kellemetlen keveréket hoznak létre. Kaotikus energiáik miatt egyik sem rendelkezik önkontrollal, és az érések tűzijátékát hozzák létre. Minden ember magában hordoz egy kis GYERMEKET, van, akinél ez a gyermek merev és megátalkodott, másoknál egyszerűen elszökik vagy éppen meghal, de az itt bemutatott gyermek dühös – igazán dühös! A bosszú gondolata táplálja, dacosan, ökölbe szorított kézzel ül a lélek belsejében, és arra vár, hogy valaki közelítsen hozzá, és ő végre jól behúzhasson egyet. Valamit tönkre akar tenni, valakit meg akar sérteni, bosszút akar állni, mert (azt hiszi) nagy igazságtalanság történt vele, és az egész világ összeesküdött ellene.
Minden ember vétkes a fájdalmában, senki sem szereti őt, és ezért mindenkinek „meg kell bűnhődnie”. Kedvenc tevékenysége a rombolás. Csészéket, tányérokat, bútorokat, hangulatokat, kapcsolatokat rombol – röviden: egy kis zsarnok. Ez a GYERMEK közvetlenül is megnyilvánulhat, ha egy mostani érzelmi szituáció nagyjából megfelel egy gyermekkori eseménynek. Akkor hirtelen irracionálisan, egészen ösztönösen reagál, röviden: hirtelen visszaváltozik azzá a GYERMEKKÉ, aki egykor volt.
Ez a zsarnoki lény ma is, mint régen nagyon sok bosszúságot okoz, így általában elnyomjuk és elfojtjuk. A szülők megbüntették (ami még mérgesebbé tette), és a többi okos felnőtt szemszögéből sem kívánatosak ezek az ellenőrizetlen érzelmi kitörések. Ezért minden megtesz, hogy a GYERMEKET (az érzést) a tudatalatti mélyébe visszataszítsa. Ezután ott él, és ott garázdálkodik, csúnya hascsikarást, rosszullétet és fejfájást okozva. Egyik kedvenc játéka még ma is működik: „addig tartom vissza a lélegzetemet, amíg meg nem halok… és majd meglátjátok, mi lesz ebből!” Németországban nagyon közkedvelt a következő, mondóka, amely egy játékhoz tartozik: „Kicsi Jancsi – (akit talán a magyar Rontó Pálhoz hasonlíthatnánk leginkább) – elindult egyedül a nagyvilágba, és a mamája megszámlálhatatlan könnyet hullatott utána”. Jancsi azt akarja, hogy a mamája bánatos legyen nélküle, és visszahívja őt. Akkor azután dacos dühében, kárörömmel telve elbújik – és soha, de soha többé nem tér vissza. Jobban mondva egészen addig, amíg az anya (vagy a partner, vagy az, aki az életben még visszavárja) egyre dühösebben nem hívja, és végül elveszíti a türelmét. Akkor azután a világ újra „rendben” van, mert anya (vagy a partner) újra dühös és igazságtalan, és a GYERMEKNEK újra oka lehet rá, hogy mérges legyen, és dühösen tovább tombolhasson.
Az egyetlen, ami valóban segíthet ezen a „nehezen kezelhető GYERMEKEN”, az az, ha hagyjuk, hogy kitombolja magát, és megpróbáljuk addig kibírni. Nagyon nehéz kibékülni vele, mert a rombolás és a tombolás hozzátartozik alaptermészetéhez, és sohasem lesz szelíd, csendes gyermek. De még ennek a bennünk élő GYERMEKNEK is joga van ahhoz, hogy szeressék.

 A kártya értelmezése
Egy kisfiú mérgesen, ökölbe szorított kezekkel szalad világgá anyukájától. Dühtől felhevült arca vörös ingével versenyezve piroslik. A széttört játék az úton fekszik – persze nem is véletlenül tört el.
A hangulat vészjósló, zivatarfelhők közelednek. A GYERMEK olyan nagy „szelet kavar”, hogy az ott maradó anya kendőit és ruháját összevissza fújja.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
„Fáj a hasad” (akár átvitt érelemben), mert egy dühöngő kis GYERMEK tombol benned, ökleivel lelked legbelsejében dobol, és ki akar jönni. Az egész világot „gonosznak” tartod, és úgy tűnik, összeesküdtek ellened. Fogadd el, hogy ebben a pillanatban kis GYERMEK vagy, az észtől és a felnőtt világtól messzire eltávolodtál. Azok az érzések, amelyeket ebben a pillanatban érzel, gyermekkorod lelkiállapotaira való visszaemlékezések. Azt akarják, hogy meghallgasd őket, vagyis ki akarnak szabadulni.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Évek vagy évtizedek óta visszafojtott düh akar most kitörni belőled. Fájdalommal kell most legbelső érzéseidet megszülnöd. Energiáid csak akkor áramolhatnak benned újra ha a felgyülemlett mérget kiengeded és kiéled. Keress valamilyen (esetleg terápiás) módszert, amelynek segítségével dühödet akadálytalanul kiélheted anélkül, hogy ártanál vele valakinek.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Csak ha elég ideig voltál GYERMEK, és minden dacos, dühös és mérges indulatot kiéltél magadból, akkor köthetsz békét ezzel a kis „kínzószellemmel”. Karjaidba fogod venni és ellenállása egy napon – ahogyan a kisgyermekeknél ez lenni szokott – mély sóhajjal és „édes fáradtsággal” fog elenyészni.

 ÉVA KÉT ARCA

Ezt a szerepszemélyiséget a Hold a Kosban, a Mars a Rákban, illetve a Hold és a mars fényszögkapcsolatai hozzák létre.

ÉVA KÉT ARCA (Jelölés: Rák/Bika, Hold/Vénusz)
Összegzés: a szerepek konfliktusa, az érzések ambivalenciája, két lélek egy testben, feleség és szerető

A kártya értelmezése
Az ember belsejében két nagy archetipikus női lény él: a Bika-Vénusz a vonzalom, a szépség és a csodálat értékeinek elismerését követeli meg, míg a Hold, az Anya a gondoskodó és védettséget nyújtó szerepek teljesítésre törekszik. Kártyánkon most ez a két szerepszemélyiség találkozik, nekem pedig el kell döntenem, hogy melyiket engedjem érvényesülni. Az anyai-nőies feladataimmal törődjek, vagy érzéki-vonzó jellemvonásaimmal? Úgy viszonyuljak a világhoz, mint egy anya (és gondoskodjak róla), vagy mint egy szerető (és csábítsam el)? A felelet erre a kérdésre a következőképpen hangzik: nincsen felelet! A kérdező éppen egy dilemmában szorult, és minden túl gyors, az egyik oldalt előnyben részesítő döntés a másik oldal elveszítésébe kerül. Banálisan egy nő esetében a kérdés így hangozhat: ma este a gyermekemmel maradjak (vagy a barátommal, aki tudat alatt az anyának tekint), vagy elmenjek a diszkóba? Vagy egy férfi esetében (hasonló módon): a családommal maradjak, vagy a szeretőmmel szórakozni menjek? Minden egyoldalú válasz kellemetlen érzést okoz, mert a csalódás (és ego-sérelem) vagy a rossz lelkiismeret bűntudata közül kell választanom.
A jelenség mélyén az a probléma húzódik meg, hogy azt hiszem, nőiességemnek alig van értéke, illetve női identitásomban erősen kételkedem. Vagyis azzal, ami éppen vagyok (férfiként: amim van), nem érzem azonosnak magam. A pillanatnyi állapotom nem nyújt számomra elegendő kielégülést és önértékelést. Általában ez ugyanaz a belső konfliktus, amely a nőket röviddel a gyermek megszületés után a munkájukba visszakényszeríti, vagy a férfiakat, miután feleségük anya lett, szeretőjük karjaiba űzi. Egyik esetben sem akarnak érzéseik mélyébe betekinti, inkább szabadulni akarnak az érzelmektől való függőségtől. Az ember lelkében éppen most tomboló érzés tulajdonképpen nem más, mint a régi mitikus vita Zeusz felesége, Héra és szeretője, Szemele között.

A kártya értelmezése

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Egy döntés előtt állsz, és nem tudod meghozni. Mindkét út áldozattal járna, és számodra túl nagy ez az áldozat. Így pedig szíved megosztott, és most ez a probléma. Két lélek lakik bensőd női oldalán: szerető vagy anya akarsz lenni (vagy férfiként: szeretőt vagy anyát akarsz)? Ne hidd, hogy a döntés segítene elvágni a gordiuszi csomót. Minden döntés csak elfojtaná a problémát. A kártya csak azt követeli tőled, hogy ismerd meg szíved megosztottságát, semmi mást!

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Arra van szükséged, hogy utadon mindkét szerepszemélyiséggel azonosítsd magad, ezt mindketten meg is követelik. Nem nagyon kedvelik egymást. Tulajdonképpen a te kegyeidért vetélkednek. Mindketten azt mondják: „Válassz engem!” – és így megtanulod, hogy alapvetően egyikkel sem bocsátkozhatsz mélyebb kapcsolatba.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Végül belátod, mindkét szerepnek megvan a helye a lelkedben, mindkettőnek megvan a saját ideje, és mindkettő nagyon közel áll hozzád – csak egymáshoz nem állnak közel! Elfogadod az egymáshoz viszonyított távolságukat.

A KIBESZÉLÉS

Ezt a szerepszemélyiséget a Hold az Ikrekben, a Merkúr a Rákban, illetve a Hold és a Merkúr fényszögkapcsolatai hozzák létre.

A KIBESZÉLÉS (Jelölés: Rák/Ikrek, Hold/Merkúr)
Összegzés: érzések kimondása, a beszélgetés terápiája (pszichoanalízis), érzésekkel kapcsolatba kerülni az ész és az érzelem kapcsolata

A kártya értelmezése
E két szerepszemélyiség összekapcsolódása könnyen érthetővé válik: a Hold, mint az érzésvilág és a Merkúr, amely a felszínen a kommunikációt tartja kézben, egyetlen szerepszemélyiséggé egyesül, amely azután szeretné megosztani az érzéseit. Ki szeretné őket szabadítani a lélek fogságából elnyomásuk megszüntetésére törekszik, és szeretné összehasonlítani azokat mások érzéseivel, beszélni akar róluk. „Mondd ki!” (néha: „Mondd ki végre!”) – így hangzik ennek a belső szerepszemélyiségnek a jelszava.
Mindannyian tudjuk, mennyire megkönnyebbülünk, ha kibeszélhetjük végre azt, ami lelkünket nyomja. Egy egész iparág él ebből, minden, a beszélgetés módszerét alkalmazó terapeuta és pszichoanalitikus ezt a szerepszemélyiséget hordozza magában. A pszichoanalízist a kezdetek kezdetén „talking cure”-nak, a „beszélgetés kúrájának” nevezték.
A kártya tehát arra szeretne emlékeztetni, hogy valaminek a lélek érzésvilágából (a Rákból) a felszínre (Ikrek), tehát a külvilágban kell jutnia.
Ennek a problémának két oldala van, és annak, aki ezt a kártyát húzza, gondosan meg kell határoznia, hogy a két oldal közül nála éppen melyikről van szó:
A) A kártya arra akar utalni, hogy valamit, amit már régen tisztáztam a bensőmben, végre a külvilágnak is tudomására kellene hoznom, mégpedig azok számára, akiket érint. Akkor ezt mondja: „Most már ne nyeld le, hanem mondd ki végre, hogy érzed magad. Közöld végre jó vagy rossz érzéseidet!” Így például a nőknek nagy problémái vannak azzal, hogy elmondják negatív érzéseiket, míg a férfiaknak nehezükre esik a pozitív érzések közlése. Arra a jól ismert jelenségre, hogy a férfi csak ritkán tudja elmondani partnerének, hogy szereti, ugyanúgy vonatkozik ez a kártya, mint arra a tényre, hogy partnere alig tudja elmondani, mennyire fáj neki, hogy sohasem beszél erről.
B) De az ezzel ellentétes szimptóma is előfordul: van, aki mindig csak beszél érzéseiről – de nem érzi át azokat! Itt a kártya arra akar figyelmeztetni, hogy arra használjuk a beszédet, hogy érzéseinktől távol tartsuk magunkat. Mielőtt igazán átéreznénk valamit, a beszéd által elűztük azt. Így tehát az érzések kibeszélése az azok elleni védekezés is lehet. Itt az lenne a kívánatos, hogy az illető ne mindig csak beszéljen érzéseiről, hanem azokat át is érezze és ki is mutassa
A kártya segíteni akar abban, hogy egy olyan kapcsolat jöhessen létre, amikor mindkét testrész – a fej és a has – egymással összefüggésben kapják meg jogaikat. A has a beszéd (és a gesztusok) által kifejezheti magát, és a fej kapcsolatba lép a has érzelmeivel – anélkül, hogy szükségtelenül szétbeszélné azokat.

A kártya értelmezése
A képen egy nő látható, aki a karját védekezőleg a feje előtt tartja, mert érzéseit megsebezték. Mellette Merkúr áll, az istenek küldötte, aki arra akarja rábírni, hogy sértettségét vagy egyéb érzelmeit közölje. „Beszélj hozzám” mondja, „és rögtön csak fele olyan rossz lesz. Ne tartsd vissza, mondd el.” A Hold kicsiny karéja azt fejezi ki, hogy az érzések már régen eltűntek a felszínről, így tehát a lélek belsejében nyomasztanak.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Inkább a felszínen akarsz maradni, és érzéseidről nem akarsz tudni. Mindent megpróbálsz azért, hogy ne kelljen észrevenned őket, vagy, hogy ne kelljen róluk beszélni.
Eközben pedig már régen tudod, mi az, amiről beszélni kellene. De vagy elbeszélsz mellette, körüljárod, mint a forró kását, fecsegsz róla (anélkül, hogy érzelmileg érintene), vagy szándékosan elhallgatod. Mindenesetre tudnod kell, hogy a ki nem mondott érzések ólomként nyomják a gyomrot.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Ideje, hogy kibeszéld, mi az, ami foglalkoztat, mi az, ami történik benned. Enélkül nem tudsz továbbhaladni – csak visszafelé. Utadon egyszer abba az irányba kell fordulnod, amit most visszatartasz. El fog jönni az érzelmek ideje. Keress magadnak egy pszichológust vagy egy bizalmast, ha nincs senkid, aki meghallgasson.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
A fejet és a hasat összekötötted. Sem az érzéseid által nem hagyod magad terrorizálni (vagy nem terrorizálsz másokat), sem pedig nem hallgatod el őket. Ki tudod fejezni, amit érzel. De nem tulajdonítasz túl nagy jelentőséget nekik.

AZ  ÖSSZEFÉRHETETLENSÉG

Ezt a szerepszemélyiséget a Hold az Oroszlánban, a Nap a Rákban, illetve a Hold és a Nap fényszögkapcsolatai hozzák létre.

AZ ÖSSZEFÉRHETETLENSÉG (Jelölés: Rák/Oroszlán, Hold/Nap)
Összegzés: kiűzetés a paradicsomból, a kettős ember, házasság, nappal és éjszaka, jin és jang

A kártya értelmezése
A kártya az emberi lélek két legjelentősebb alakját, az animát és az animuszt, a nőt és a férfit (jin és jang) ábrázolja, és eggyé válásuk elvi lehetetlenségét mutatja. A női oldalt az odaadás tengerére emelt pillantásával (éjszaka), a férfi oldalt a felemelkedés magasságára vetett pillantásával (nappal) jeleníti meg, és mindketten arról ábrándoznak, milyen szép is volna, ha sikerülne a másikat a saját oldalukra áthúzni. Közöttük áll azonban a Tudás Fája, és hatalmában tartja őket. Mindketten ettek a Fáról, és ezért kiűzettek a Paradicsomból. Mindkettőjüket fogva tartja hitük, hogy mi jó és helyes számukra (és a másik számára). De ezt csak ők hiszik így, mert a nő  a féri oldalán el lenne zárva érzéseitől, a férfi pedig a nő oldalán tehetetlen lenne (nem lenne hatalma a cselekvésre). Ezért mindkettőjüknek a saját útjukat kell járniuk, és meg kell érteniük, hogy a másik útja nem a sajátjuk! Valóban úgy van, ahogyan a Hold és a Nap a mennybolton megmutatkoznak előttünk: ha a Hold éjféli csúcspontján van, akkor nincsen jelen a Nap, ha pedig a Nap délben a zeniten van, akkor hiányzik a Hold. Ha szerencséjük van, akkor rövid ideig találkozhatnak a nap végén vagy elején – hajnalban vagy alkonyatkor – s szenvedélyes szavakat válthatnak, és akkor talán arról álmodoznak, milyen is lenne útjukat együtt járni. Vannak ritka pillanatok, amikor valóban egyesülnek, amikor az éjszaka nappallá, és a nappal éjszakává változik. Ezen a ponton – napfogyatkozáskor – megértik, milyen is lenne, ha a nőiesség és a férfiasság végre újból egyesülne. Erre vár az egykori kettős ember is (Platón Lakoma című művében beszél erről), hogy egy szép napon találkozzon másik felével, és így minden szenvedésnek vége szakadjon.
Saját szerepszemélyiségünkre vonatkoztatva ez a következőt jelenti: lelked valamelyik oldala a másikat a saját felére szeretné húzni, megpróbál tehát mindent egy lapra feltenni, a másikat a saját útjára akarja kényszeríteni. Ezáltal azonban a mindenkori másik félen erőszakot követne el, és ez csak egy rövid ideig képzelhető el. Az ilyen értelemben vett közös útnak hamar véget kell érnie – mert kilátástalan. Egyikük sem akarja elfogadni, hogy a másiknak másfelé vezet az útja, máskor fejti ki hatását. Ez tulajdonképpen a fej és a szív, hatalom és odaadás, világosság és sötétség kötélhúzását jelenti. A kínai Taj Csi szimbólum megalkotásával (két kör alakban egymásban fekvő csepp, a fehér a fekete ponttal és a fekete a fehér ponttal) a bölcsek nem azt akarták kifejezni, hogy ez most így van, hanem tisztában voltak azzal, hogy évezredeken át tartó erőfeszítésre van szükség, hogy ezt az egységet újra létrehozzuk.
Mi, mai emberek azt hisszük, hogy egy kis jó akarattal elérhetjük azt, hogy a nőiesség a férfiasságban és a férfiasság a nőiességben élhessen.
A kártya azt akarja megmutatni, hogy az emberi lét legfontosabb témája (a Paradicsomból való kiűzetés óta) az összeférhetetlenség.

A kártya értelmezése
Ádám és Éva fogják egymás kezét, és (miután az almát megették) mindketten a Paradicsom saját oldalukra eső felét látják. Mindketten tudják, most már saját útjukat kell járniuk – mindenkinek a saját oldalának megfelelőt. Közöttük a Megkülönböztetés Fája áll (és nem az Élet Fája), amely ugyanakkor a „válás” fája is, amelyhez most már kötődnek. A nő szerit a Jónak az éjszaka, a férfi szerint a nappal, a Rossznak pedig a férfi szerint az éjszaka és a nő szerint a nappal felel meg. A férfinak mostantól felfelé, a dominancia felé kell törekedne, ahova őt a nő nem követheti. A nő pedig az érzelmek felé halad, ahova a férfi ugyancsak nem követheti őt.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Problémád az, hogy nem érted a férfi és a női elv összeférhetetlenségét. Azt gondolod, egy kis jóakarattal lehetséges lenne számodra (vagy a partnered számára), hogy egyértelműen a saját utadat járd (vagy hogy partnered kövessen téged). Eközben azonban elhanyagolod a másik oldaladat, amely most a hátad mögött áll (a képen a nő és a férfi is egymásnak háttal állnak), és arra vár, hogy újra szóhoz juthasson, amit te pedig úgy értelmezel, mintha hátulról támadni készülne. Férfiként nem érted a benned élő nőt, nőként pedig nem érted a benned élő férfit. Próbálj meg – egyetlen pillanatra – a mindenkori másik pozícióba helyezkedni.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Utad egy szakaszán most úgy kell áthaladnod (mert most erre van szükséged), hogy az eddig elhanyagolt oldalra (hogy a férfi vagy a női, azt te magad tudod a legjobban) sokkal több figyelmet fordíts, mint ahogyan ezt eddig tetted. Ki kell most javítanod érzelmi egyoldalúságodat, nőies oldaladat a férfiashoz, férfias oldaladat a nőieshez kell hozzáképzelned.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Az út végén mindkét oldal egyenjogúan áll egymással szemben. Bár nem szüntettük meg az összeférhetetlenséget, de most tudsz e két oldal egyidejű létezéséről, és mindkettőjüket ennek megfelelően méltányolod. Itt újra megsejtesz valamit a Paradicsomból, és azok a pillanatok (a nap kezdete és vége), amikor megpillanthatják egymást, egy kicsit erősebben megdobogtatják szívedet.

A TÖRŐDÉS

Ezt a szerepszemélyiséget a Hold a Szűzben, a Merkúr  a Rákban, illetve a Hold és a Merkúr fényszögkapcsolatai hozzák létre.

A TÖRŐDÉS (Jelölés: Rák/Szűz, Hold/Merkúr)
Összegzés: együttérzés, oltalom, gondoskodás, aggodalom, gondot okozó gyermek, segítési szindróma

A kártya értelmezése
A kártya azt üzeni, hogy van egy személy az életünkben, aki gyengébb nálunk. Felhívja figyelmünket arra, milyen fontos a kicsinyünkről való gondoskodás, hogy megóvjuk minden bajtól, hogy törődjünk vele, mert így lesz képes ez a gyenge lény az élet veszélyeivel szembenézni. Mivel kártyáink sohasem csak a külső világot akarják ábrázolni, így ez a kép arról is szól, hogy a benned élő GYERMEK nagy bajban van. Tehát gondoskodj róla!
A „segítési szindróma” azt jeleni, hogy nem tudunk különbséget tenni a külső és belső világ, a külvilágban élő valós, gyenge személy és a saját belső gyengeségünk között. Vannak olyan emberek, akik azért foglalkoznak a segítségre szorulókkal, hogy ne kelljen saját magukon segíteniük.
Tulajdonképpen a következőre figyelmeztet a kártya: ismerd be, hogy bensődben egy gondot okozó gyermek él, és fordulj felé. Ez a GYERMEK fél, keres valakit a külvilágban, aki félelmeit együtt érzően megérti, és aki törődik vele. Ha ez nem történik meg, akkor keresek a külvilágban valakit, aki nálam is gyengébb, és akihez segítségért fordulatok azáltal, hogy segítek rajta. Ez enyhítheti saját fájdalmamat. Természetesen e mögött egy cserekereskedelem húzódik meg (és néha zsarolás is): ha én törődöm vele, akkor a másik legyen hálás, és gondoskodjon rólam. Ez a (tudattalan) terv szinte mindig félresikerül, mert ha a másik már jól van, általában otthagy engem, és nem gondol arra, hogy a törődésemet visszafizesse.
Tehát ne keress a külvilágban segítségre szorulókat, hanem a külvilágot tekintsd szimbólumnak, amelynek segítségével a benned élő GYERMEK sajátos gondjainak nyomára bukkanhatsz. Ez a benső GYERMEK meg van ijedve, már nem tud játszani, szomorú, tehát szüksége van rád, hogy elmesélje neked bánatát és félelmeit.
Nagy szükség van feltáró munkádra és vigasztaló képességedre. Most meg kell tanulnod, hogyan lehet saját magadat megvigasztalni.
Minden vigasz, amit a külvilág felé nyújtasz, csak távolról érinti saját problémádat.

A kártya értelmezése
A kép egy nőt ábrázol, aki kedvesen hajol gyermeke fölé. A gyermeknek egy könnycsepp van az arcán, szomorú, és úgy érzi, a nő még nem fogadta el gyermekének. Ezért elfordul tőle. Arra vár, hogy az anya intenzívebben törődjön vele, mint eddig. A nő még nem bizonyíthatta be a gyermeknek, hogy mennyire szereti. Meg kell még tehát győznie erről.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Eddig nem akartad észrevenni, hogy van valaki, akinek szüksége van a gondoskodásodra és együttérzésedre. Aki a külvilágban arra vár, hogy törődj vele, természetesen csak a bensődben élő GYERMEK tükre, aki felé oda kellene fordulnod. Amikor csak a külvilág felé fordulsz, saját segítségre szoruló részedet szorítod háttérbe.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Törődj, gondoskodj saját érzelmi életedről. Ne hagyd, hogy elvonjanak e feladattól mások érzelmi problémái, mert most saját érzelmeid fontosabbak.
A benned élő GYERMEK sír, és arra vár, hogy odafordulj hozzá.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Az anya-gyermek kapcsolatot helyreállítottad a lelkedben. Már nincsen annyi félelmed, már nem érzed magad olyan tehetetlennek és kiszolgáltatottnak, mert megtanultad, hogyan törődj saját magaddal.

A CSALÁD

Ezt a szerepszemélyiséget a Hold a Mérlegben, a Vénusz a Rákban, illetve a Hold és a Vénusz fényszögkapcsolatai hozzák létre.

A CSALÁD (Jelölés: Rák/Mérleg, Hold/Vénusz)
Összegzés: közös harmadik, lelki kapcsolat, Mi, vallomás, egy kapcsolat felvállalása, összetartozás, összetartás

A kártya értelmezése
Ha az a két ember, akiket A PARTNER nevű kártyánk ábrázol, megtalálták egymást, akkor normális kapcsolat-játék kezdődik, minden magasságával és mélységével, minden örömével és nehézségével együtt. Hozzátartozik a dolgok természetes rendjéhez, hogy néha erősebben, néha kevésbé hagyatkoznak egymásra. Eközben mindketten észreveszik, hogy az összetartozás néha törékennyé válik, így természetes törekvésük, hogy a kapcsolatnak tartást adjanak, amikor is egy harmadik lénynek életet adnak. Ily módon a kapcsolat egyfajta forrasztási pontot kap. Ennek a harmadiknak nem kell feltétlenül – mint a képünkön látjuk – egy gyermeknek lennie, akit nemzenek vagy adoptálnak, bár ez a leggyakoribb eset. Az is lehetséges, hogy a partnerek egy céget alapítanak, egy családi házat terveznek, írnak együtt egy könyvet, vagy közös praxist nyitnak. Minden említett esetben sokkal mélyebben belebocsátkoznak a kapcsolatba, amelyet láthatatlan kapocsként köt össze a közösen vállalt harmadik. Ha ezt megelőzően csak saját magukért vállaltak felelősséget, akkor közös gyümölcsük gondja a felelőssége, egyrészről megvonja tőlük a teljes egymásra figyelést, de a kapcsolat mélyebb elfogadását is eredményezi.
A harmadik tehát egyfajta kapocsnak tekinthető, amely már nem engedi meg nekik olyan könnyen, hogy elfussanak egymás elől.
A Vénusz-kapcsolat megelőző könnyedsége és levegőssége most (egy harmadik által) új lelki mélységet kap, új súlya lesz, és odafigyelésre készteti a feleket. Ennek oka mindkettőjük számára az eddig szokatlan mennyiségű teendő. Már nem tehetik azt, amit akarnak, mert meg kell felelniük a harmadik követelményeinek, és ide-oda ingáznak közös gyermekük igényei, és saját kívánságaik között. Ha az egyének szemszögéből nézzük meg a problémát, akkor két különböző energia vár kielégülésre. Ezeket pedig csak akkor lehet kielégíteni, ha lelki szinten a felek kinyílnak a kapcsolatra, odaadják magukat a kapcsolatnak. (És ezáltal saját szubjektív igényeiket egy időre feladják.) A kötőerő természetesen időbeli változásnak van kitéve, vagy másképpen fogalmazva, a gyermek megnő és – minél idősebb lesz – egyre kevésbé erősíti meg az összetartozást.
Lehetséges, hogy a felek ekkor egy újabb „harmadikat” hoznak létre, vagy vállalják annak veszélyét, hogy kapcsolatukat ehhez hasonló kapocs nélkül is kipróbálják.

A kártya értelmezése
Egy férfit és egy nőt látunk barátságos tájon, egy mezőn térdelve. Partnerek, valamilyen módon egymáshoz tartoznak. Közöttük láthatjuk a gyermeket (a harmadikat), akihez mindketten fordulnak. Mindketten leereszkedtek a földre már nem állnak (mert az állás a szubjektivitást leginkább hangsúlyozó testhelyzet), hanem közös érzelmeiknek szentelik magukat. A folyó, amelynek partján játszódik ez a jelent, ugyanígy az érzelmekhez tartozó „lélek vizének” a kifejeződése, amely a három ember közötti kapcsolatot jelenti.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Hozzájárultál ahhoz, hogy partnereddel valamilyen harmadik dolgot hozzatok létre, de nem akarod őt (azt) felvállalni. Lelkileg nem fogadod el, a közös ügyeteket másokkal akarod adoptáltatni. Félelmektől vezetve, vagy más szubjektív okokból nem engeded meg magadnak, hogy belebocsátkozz egy lelki kapcsolatba.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
A kérdésed témáján keresztül vezető út valaminek a felvállalását követeli meg. Valamit felvállalni pedig azt jelenti, hogy valaminek lelkileg átadom magam, és átgázolok a megadás vizén. Megnehezíti az egészet az is, hogy megszületik egy külön követelményeket állító harmadik.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Valami közös dolog fog létrejönni, amely többet fog jelenteni, mint ti ketten a partnereddel. Ez a harmadik dolog nem a tiéd, saját élete van, de mindkét szülőnek szüksége van bizonyos időre, hogy lelki energiájukkal táplálják és felneveljék.

AZ ELVETÉLÉS

Ezt a szerepszemélyiséget a Hold a Skorpióban, a Plútó a Rákban, illetve a Hold és a Plútó fényszögkapcsolatai hozzák létre.

AZ ELVETÉLÉS (Jelölése: Rák/Skorpió, Hold/Plútó)
Összegzés. eladott lélek, feláldozott nőiesség, érzelmekről alkotott elképzelés, lelki függőség, depresszió, képzelt anyaság

A jelölés értelmezése
Minden ember eladta a lelkét. Ameddig nem az egység paradicsomi állapotában vagyunk, addig az „ördög”, mint a polaritás másik (gonosz) oldala, lényünk egy részét a kezében tartja. Ezért minden ember útjához hozzátartozik, hogy – mint hajdan Perszephoné – egyszer leereszkedjen érzéseinek alvilágába, és találkozzon önmaga sötét oldalával. Ez az árnyék hatalmába keríti, érzéseit elhidegíti és megöli – mert ebbe a birodalomba soha egyetlen napsugár sem hatol be. Ezt a helyzetet a lélek éjszakájaként éli meg az ember, depresszióban, ürességben, és kilátástalanságban. Érzi, hogy valami hiányzik az életéből. A benne élő GYERMEK hiányzik neki, aki elevenségét és érzékenységét életre kelti. Érzi, ahogyan az árnyék fekete lyukként szívének egyre nagyobb részét foglalja el, és arra akarja kényszeríteni, hogy végre démonai szemébe nézzen.
Miért adja el az ember a lelkét? Mit is jelent ez tulajdonképpen? Kártyánk AZ ELVETÉLÉS címet viseli. Tudatosítsuk csak, mi történik egy elvetéléskor. A kinyilatkoztatás angyala ezzel a hírrel jön el egy asszonyhoz: állapotos vagy, Holdad – nőiességed – által gyermek fogantatik benned. Kiválasztottként az élet titkát hordod magadban, amely megérik és növekedik benned. Az asszony megtagadja, hogy megnyíljon az élet fogantatása előtt, és – sokféle okból – arra határozza el magát, hogy az „élete” fölött saját maga rendelkezzen, sorsát saját kezébe vegye („a hasam az enyém”). Saját elképzelése szerint dönt léte folytatásáról. Plútó (az Élettelen) mellett, és a benne élő GYERMEK (életre kelő érzelmei) ellen hozza meg döntését.
Végtelenül sok ilyen üzenet van, amelyet a kinyilatkoztatás angyala közvetít számunkra: Akarod a partnered, akarod ezt a sorsot, ezeket a körülményeket stb. elfogadni? Sok esetben „nemet” mondunk, és feláldozzuk az „igent” – az élet igenlését. A kiszáradt lélek, egy sötét lyuk marad hátra, amelyet a legsürgősebben be kell gyógyítani érzésekről, lelki védettségről és valódi anyaságról alkotott elképzelésekkel. Tehát olyan érzelmi képzetekkel, amelyek elveszítették elevenségüket. A szentimentalitások és a szenvedélyek nagyon alkalmas pótszerek. Egy mesterségesen létrehozott, feltupírozott érzés olyan jó lehet, olyan valódinak hathat, hogy az élettelenséget sokáig eltakarhatja, és különösen nehéz leleplezni.
Létezik egy további lehetőség is arra, hogy a belső merevséget és ürességet elfojtsuk: a lélek óriási mélységeiből tapadókorongos csápok nőnek ki, amelyek egy meleget adó emberre rátelepednek, hogy tőle szerezzék meg a hiányzó elevenséget. Nagyon sok függőségi kapcsolat jön létre ily módon, nagyon sok szenvedést szülnek az ehhez hasonló szimbiózisok. Ha a bonyodalomból kivezető megoldást keresünk, akkor le kell szállnunk saját lelkünk sötét alvilágába, hogy magunk lehessünk a fényhozók. Mert csak a tudat világossága állíthatja vissza az elveszett egységet.

A kártya értelmezése
Egy öreg nő áll az ördög színeibe öltözve (vörös és fekete) egy pokolbéli szakadék előtt, amelyből lángok csapnak ki, és egy kisgyermeket áldoz fel. A sötét erőkkel kötött szövetsége jeléül két megfordított pentagrammát visel gallérján. Kettőt, mert a kettő az ördög, a „viszályszító” száma. A kegyetlen tettet az alvilág foglyul ejtett és megkövesedett démonai figyelik.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Az alvilág istene szilárdan tart a kezében Téged. Feláldoztad lelked az élet ellenségének és most másoknál keresel enyhülést. Abban a reményen szívod tele magad energiájukkal, hogy egy másik ember megszabadíthat a sötétségtől. Érzéseket utánzó elképzeléseket hoztál létre, amelyek nagyon eltávolodnak valódi érzelmeidtől. Még hosszú utat kell a fényig bejárnod, mert a mélységet, az árnyékvilágot kell megtapasztalnod, mielőtt az élethez vezető utat újra megtalálod.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Utadon arra van szükséged, hogy – mint hajdan Perszephoné – érzelmeiddel alászállj az alvilágba. Ott meg fogod érteni, hogy először is teljesen bele kell élned magad érzéseidbe, el kell kötelezed magad mellettük, mielőtt a mélységből újra felemelkedhetnél.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Sok mindent feláldoztál érzések képeit és elképzeléseit, amelyek mind pótszerek és önbecsapások voltak. Sok mindent a lelked legmélyéből kellett kitépned. A seb még sokáig fájni fog, de most szabadabb és függetlenebb vagy. Mert a feláldozott részek már nem kötnek magukhoz, már nincs hatalmuk fölötted.

Mnemoszüné

Ezt a szerepszemélyiséget a Hold a Nyilasban, a Jupiter a Rákban, illetve a Hold és a Jupiter fényszögkapcsolatai hozzák létre.

MNEMOSZÜNÉ (Jelölés: Rák/Nyilas, Hold/Jupiter)
Összegzés: emlékezés, terápia, léleklátás, személyes igazság, múzsák

A kártya értelmezése
Az emberben mélyen elásva található személyes története, vagy másképpen fogalmazva szubjektív igazsága. De el van zárva ettől az igazságtól. Emlékezést megnehezítő akadályokat emelt elé, és ezek miatt nem férhet hozzá ezekhez a tartalmakhoz. Ami megmarad, az nem a szubjektív igazság, hanem a szubjektív vélemény, és ez mindenkinek van. Véleménye egyfajta védőburkot képez rajta, amely mögött valós szubjektív struktúrái húzódnak meg. Ennek a védőburoknak az átjárhatóvá tételére vagy megszüntetésére vállalkozik a kártyán ábrázolt szerepszemélyiség, MNEMOSZÜNÉ, az emlékezés istennője.
Őneki szenteltük egész játékunkat – ami titokban az ő nevét is viseli.
Ő a belső terapeuta. És természetesen ez a belső terapeuta egy nő! A férfiak sok mindenre jók és hasznosak, de az emlékezés feladatára nem felelnek meg. Egyszerűen nem akarnak a bensővel foglalkozni, mihez is kezdenének ezen a helyen, ahol semmit sem lehet elnyerni? Természetesen a férfiak is kitűnő terapeuták lehetnek, de csak akkor, ha a terápiás termet a bennük élő nővel, a Holdjukkal lépik át, és azt az igényt, hogy nyerniük kell, a terápiás terem ajtaja előtt hagyják.
MNEMOSZÜNÉ témája nem más, mint a terápia témája, más szóval az emlékezés témája. Ugyanakkor pedig küzdelmet jelent. Küzdelmet Léta, a felejtés hatalmának erői ellen. Léleklátásról van itt szó, és ezeket a betekintéseket Léta megpróbálja megakadályozni. Ez a küzdelem nem a győzelemről szól. Létát sohasem lehet legyőzni. Tulajdonképpen a lélekbe való leereszkedésről, és a félelmen végzett munkáról (a félelem Léta egyik neve) van szó. Léta seregei nem küzdenek, sőt megtagadják a küzdelmet, egyszerűen gátolják a betekintést. El akarnak ijeszteni, de ki kell tartanunk, és egyre mélyebbre kell hatolnunk az emlékezésbe.
Mnemoszüné leányai, a múzsák, hozzájárulnak ahhoz, hogy minden ember saját igazsága közelébe férkőzhessen, legyen az a zene, a költészet, a próza, az asztrológia (Uránia kifejezetten a csillagászat múzsája). Tehát nem mindig van szükség külső terapeutára, aki az emlékezést működésbe hozza. Körülöttünk a múzsák számtalan küldötte megtalálható. Megbízatásukat az istennő leányaiként minden esetben teljesítik.
Kártyánk tehát egyszerűen így hangzik: „Emlékezz!”

A kártya értelmezése
Kártyánk MNEMOSZÜNÉT ábrázolja, ahogyan egy a Vatikánban megtalálható szoborról már ismerhetjük. Bal oldalán Léta sötét vize folyik egy barlangból, jobb oldalán MNEMOSZÜNÉ vize csordogál. Azon a helyen áll, ahol a két ág egymással találkozik, és amelyet az istennő jelenlétében az emlékezés vize világosít meg és világít át. Ruhája eltakarja kezeit, mert ő nem a kezével gyógyít, mint egy orvos, ő a lélek segítője. Az őt jelképező állat a kabóca.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Ebben a pillanatban Léta vize folyik lelkeden keresztül, és nincs lehetőséged az emlékezésre. Tagadod, hogy egy terapeuta él benned, mert a felejtés hatalmában vagy. Igen, még azt sem hiszed el, hogy egyáltalán van valami, amire emlékezned kellene. Homály vesz körül. MNEMOSZÜNÉ mégis el akarja érni célját, közölni akarja veled, hogy problémádat csak abban az esetben tudod megoldani, ha emlékezni fogsz az emlékezésre.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
A problémán átvezető utadon a terápia egy formáját kell végigcsinálnod. Nincs feltétlenül szükség világi terapeutára – de azért segítséget jelentene. A terápia azt jelenti: merülj a mélye, és hozd fel magaddal a lelkedről szóló igazságot.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Bensődet illetően fontos felismerés birtokába kerültél utad végén. A következő történt: lemerültél a mélybe és emlékeztél.

A JÉGKIRÁLYNŐ

Ezt a szerepszemélyiséget a Hold a Bakban, a Szaturnusz a Rákban, illetve a Hold és a Szaturnusz fényszögkapcsolatai hozzák létre.

A JÉGKIRÁLYNŐ (Jelölés: Rák/Bak, Hold/Szaturnusz)
Összegzés: megkeményedett nőiesség, magányos gyermek, szigorú anya, bűntudat, depresszió

A kártya értelmezése
Két összeférhetetlen találkozásáról beszél ez a lap. A Rák és a Bak állatövi jegyei egymással szemben állnak, így első pillantásra valami összebékíthetetlent képeznek. Az egyik oldalon a Hold áll, a „kisgyermek”, melegség és védettség utáni vágyával, a másik oldalon pedig a keménység és a felelősség szaturnikus igényét találjuk. Ebben a feszültségben a GYERMEKNEK alig van más esélye, mint hogy egy kőfal mögé elbarikádozza magát, érzelmeit befagyassza és törvényszegőnek tartsa magát. Pácienseink szavaival élve „Márvány-anyaméhbe” húzódik vissza, és ott próbálja megkeresni azt a védelmet, amelyet a világ felszínén nem tudott megtalálni.
Makacs és rideg daccal büntet mindenkit, aki mégis közeledni merészel.
A Hold témája azonban nemcsak a GYERMEKET írja le, hanem az ember nőies oldalát is (lásd a „Nőiesség” kártyáját), tehát a felnőtt nőt, akit a kártya is ábrázol. Ebben a nőben a lelke mélyén még ott van a megöregedett és megmerevedett GYERMEK, és bizalmatlanul őrködik a világ minden rezdülésén. Bár a nő felnőttnek tartja magát, és úgy is néz ki, de még mindig gyermekkori sebeivel foglalkozik, ezért környezetére a megbántott GYERMEK szemével tekint.
Most vizsgáljuk meg ezt a nőt a Szaturnusz szemszögéből: a dacos GYERMEK megtagadja, hogy felnőtté váljon, és az életért vállalt felelősséget a felnőtt nő vállaira helyezi. Összességében megtagadja, hogy valamiért is felelősséget vállaljon, és a Szaturnuszra helyez minden terhet, aki viszont már nem bír el többet. Így ő is rosszkedvű, mogorva, és örömtelen lesz, ugyanakkor saját lelke ellenségévé válik. Szaturnusz keménységét a GYERMEK a külvilágba vetíti ki, és ezért ott sorsszerűen újra szembe kell nézniük egymással. Ezáltal a nő is hűvös és megközelíthetetlen lesz, és már nem akarja magát a külvilág tükrében felismerni. A tükör eltörött. Így keletkezik az az érzése, hogy a hidegség a külvilágból származik, és csak a világ hibás. a GYERMEK (és a nő) most arra vár, hogy jöjjön valaki a külvilágból, aki meleg szívével a befagyott könnyeket újra felolvasztja.

A kártya értelmezése
Egy nőt láthatunk a befagyott érzelmek jégvilágában. A megfagyott víz a megkeményedett érzelmek szimbóluma. Nem tud sírni, könnyei jéggé merevedtek. Érzelmei nem áramolhatnak szabadon, mert megszilárdultak. A jobb kezében látható tükör eltörött, mert minden vétkéért másokat okol, nem akarja saját magát visszatükrözi. Saját magát már képtelen meglátni. A kastély, amelyben sérelmeiért vállalhatná a felelősséget, és ezzel együtt átvehetné királynői méltóságát, még távol van. Mégis, a telihold, a kiteljesedett nőiesség szimbóluma látható a háttérben, és arra vár, hogy egy nap a királynő belépjen a kastély kapuján.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Problémád alapját az a szerepszemélyiség képezi, amely elzárja érzelmeit. Sündisznó-tüskéket növesztettél, érzelmeidet kőfallal vetted körül („érzelmi páncél”), és most hidegen és megközelíthetetlenül viselkedsz. A feladatod így hangzik: ne a világot tedd felelőssé keménységedért. hanem találd meg azt önmagadban!

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Ideje felnőtté válnod. Segítségül felteheted magadnak a következő kérdést: hol maradnak a könnyeim? Csak a veszteség könnyei által (nem összetévesztendő az önsajnálat könnyeivel – ezeket könnyű átélni), és nem a megsértett érzelmek által csillanhat fel benned a nőiesség.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Az út végén jobban tudod vállalni a felelősséget saját megkövesedett érzelmeidért. Saját keménységedért akkor már nem másokat hibáztatsz. Tudod, hogy az is hozzád tartozik! Csak ez a felismerés hozhat enyhülést számodra, a jég csak ekképpen olvadhat fel.

 A SZABADULÁS

Ezt a szerepszemélyiséget a Hold a Vízöntőben, az Uránusz a Rákban, illetve a Hold és az Uránusz fényszögkapcsolatai hozzák létre.

A SZABADULÁS (Jelölés: Rák/Vízöntő, Hold/Uránusz)
Összegzés: érzelmi elszakadás, búcsú a gyermekkortól, szabadság fagyossága, védtelenség hazátlanság

A kártya értelmezése
Társadalmunkban a legtöbb ember életének első 30-40 évében tartozik valakihez vagy valamihez. Tagja valamilyen intézménynek (család, egyetem, házasság, egyesület, cég stb.), és ezáltal bizonyos védettséget, biztonságot élvez, tojáshéjba burkoltan él. Ennek a belsejében még alig van köze ehhez a kártyánkhoz. E lap témáját hosszú ideig nem is érti, mert ez arról beszél, milyen is, ha a tojás héja feltörik, és nincsen újabb rejtekhely, amelybe újra elbújhatna. A primitív népek körülbelül 13 éves korukban beavatják a fiatalokat a szabadság eme birodalmába. Például a gyermekeket két hétre kiteszik a vadonba. Ha nem jönnek vissza, meghaltak, ha visszajönnek, felnőtteknek tekintik őket! Szabadoknak és függetleneknek. Ilyen, vagy ehhez hasonló rituálé nálunk nem létezik intézményes formába – aminek pedig az a következménye, hogy ma a legtöbb 50 éves (legyen az féri vagy nő) se nem szabad, se nem felnőtt. Ezzel a kártyával olyan szerepszemélyiséget mutatunk be, aki szabadságba akar beavatni bennünket. Ki akar szakítani minket az egyetemről, házasságból, a cégből, röviden: a védettségből, és abban akar segíteni, hogy egyedül is tudjunk létezni. Mivel azonban ezt senki sem vállalja szívesen, ennek a szerepszemélyiségnek a fellépését általában óriási traumaként és fádalomként éljük meg, amely alapjaiban rázza meg személyiségünket. Olyan magányos vagyok most, melegség és biztonság, a szülők védelme nélkül – zokogunk ilyenkor. Az ezzel a szerepszemélyiséggel történő konfrontációnkat megpróbáljuk amilyen gyorsan csak lehet, meg nem történtté tenni, például, úgy, hogy belezuhanunk egy új kapcsolatba, új családot alapítunk, vagy egy új egyesületbe lépünk be. A fájdalom átélésének lehetőségét, és az önálló egyéniséggé válást újra elkerüljük, Amíg az egyik tojáshéjat mindig egy újabb követi, addig valójában csak töltelék és kolonc vagyunk, és GYERMEK maradunk. Gonoszkodva azt is mondhatnánk, hogy a mai kapcsolatok nagy részben két kolonc kapaszkodik egymásba, hogy ne legyenek egyedül, és ne fázzanak. Így azonban nem nevezhetők a saját útjukat járó egyéniségeknek, hanem gyermeki impulzusoknak engedelmeskedve, a becézések meleg takarója alá bújnak. Ha pedig a kártyán ábrázolt szerepszemélyiség ismét felbukkan, ők újra hazátlannak érzik magukat, és nagy bajban vannak.
Ezért a SZABADULÁS szerepszemélyiségének még gyakran kell életünkbe ellátogatnia, amíg el nem éri célját – amíg nem leszünk olyan felnőtt egyéniségek, akik saját útjukat járják, másokat nem zsarolnak érzelmileg, és önmaguk sem zsarolhatók. Végül kifejlődik a felnőtt nő, aki elérte teljes szabadságát. Egy nőre vonatkoztatva ezenkívül ez a kártya a következőt is jelentheti: nem volt melletted gyermekkorodban édesanya, ezért nem tudod vele azonosítani magad. Úgy érzed, nem tartozol semmilyen családhoz, kitaszított vagy, idegen egy idegen országban. Ha férfi vagy a kártya a következő témát is hordozza: nincsen kiérlelt anyakép benned, és ezért az intimitás hiányában szenvedsz.
A kártya jelentésének mélyén egyfajta nemi irritáció található, hiányzó nemi azonosságtudat: olykor magad sem tudod, hogy lelked mélyén férfi vagy nő vagy-e. Ennek az irritációnak mélyebb értelme van – ne próbáld tehát magad egyoldalúan meghatározni, mintha egyértelműen valahova tartoznod kellene.

A kártya értelmezése
Egy nemtelen lény éppen egy belülről feltört tojáshéjból száll ki. Ez a szerepszemélyiség se nem férfi, se nem nő, hanem tulajdonképpen még a pubertáskor előtt áll. Vagyis: először valamilyen – akár női, akár férfi – nemet hordozó lénnyé kell változnia. Mindkét esetben a tojás burka túl kicsi már, és nem kínál védelmet a szerepszemélyiségnek. Ugyan a táj, ahová került, nagyon hideg, de az első virágokat már látni lehet, és egy kezdődő nap hajnalodik. A Nap erősödő fénye pedig néhány hónapon belül eltünteti a havat.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Nem akarod tudomásul venni, hogy a védettség ideje elmúlt. Fejlődésed már régóta esedékes, legfőbb ideje, hogy kibújj a tojásból, és felkészülj egy új fejlődési korszakra. Mivel mégiscsak félsz attól, hogy a túl szűkké vált formát elhagyd („de hiszen itt minden olyan kényelmes volt” – nyafogod), lehetséges, hogy a védőburkot erőszakkal, kívülről kell feltörni.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Most már tudod, hogy a burkon mély repedések vannak, és hogy magadból valami újat kell megszülnöd. Életed egy része elöregedett. Utadon a burok maradékait még félre kell löknöd, és ez munkába és fájdalomba kerül – de tudod, hogy már nincsen visszaút.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Kibújtál a tojáshéjból, és először még hideget érzel magad körül, de ez – ahogyan már tudod is – hozzátartozik a felnőtt léthez. Idővel egyre több erőd lesz, és lelked meg fog „tollasodni”. Ez – Platón szavai szerint – a legfontosabb, ami egy lélekkel történhet.

CSIPKERÓZSIKA SZENDERGÉSE

Ezt a szerepszemélyiséget a Hold a Halakban, a Neptunusz a Rákban, illetve a Hold és a Neptunusz fényszögkapcsolatai hozzák létre.

CSIPKERÓZSIKA SZENDERGÉSE (Jelölés: Rák/Halak, Hold/Neptunusz)
Összegzés: álom, vágyakozás, a meg nem született, elátkozott lélek, intuíció, nő a felejtés birodalmában, várakozás

A kártya értelmezése
Ennél a kártyánál két olyan szerepszemélyiség találkozik, akik ugyan nagyon jól megértik egymást, de sajnos a valós világban alig van rendeltetésük és közös szerepük. A túlvilági olyan mértékben áthatja a GYERMEK (ill. a felnőtt nő – lásd az ANYÁT) szerepét, hogy evilági kívánságai nem teljesülhetnek.
Ez a lelkileg meg nem született gyermek klasszikus konstellációja, aki most a felejtés birodalmában van, és fő tevékenysége a várakozás. Olykor arról számolnak be a páciensek, hogy egész életükben az az érzésük, hogy nem a megfelelő családban nőttek fel. Azt a gondolatot hordozzák, hogy röviddel megszületésük után örökbe fogadták őket: egy nap pedig igenis fel fognak bukkanni igazi szülei – és akkor végre minden jól lesz. Nem arról van szó, hogy családjuk kegyetlenül vagy elutasítóan kezelte volna őket, csak éppen az a gyanú motoszkál bennük, hogy itt, ebben a családban idegenek. Mint Csipkerózsika, áthatolhatatlan rózsasövény mögött alszanak, vagy, mint Hófehérke, üvegkoporsóban fekszenek, és arra várnak, hogy az Ég megnyíljon, és egy felnőtt kéz megragadja, és felébressze őket örök álmukból.
Ebben az esetben a közelség, a védettség, a valódi család utáni vágyakozás életre szóló kívánság marad, és a vágy beteljesüléséig nem tehetünk egyebet, mint várakozunk és álmodozunk. Ez az álom a „bárcsak már hazaérkeznék” vágyát jelenti, hogy végre átélhessem, amiről a hollywoodi filmek egybehangzóan tudósítanak. („Hollywood” már a nevében is – „Tüskepálmák Erdeje” – Csipkerózsikára emlékeztet!) Arra vágyom, hogy végre hazavigyenek, valaki emeljen fel a lovára és vigyen haza a mesebeli kastélyba. Ez azonban nem történik meg, így marad a várakozás. Azért említjük a várakozás fogalmát ilyen gyakran, mert valóban ez képviseli ennek a szerepszemélyiségnek tudat alatt uralkodó és mindent háttérbe szorító legfőbb motívumát.
Mindig, ha a túlvilág, a meg nem született (Neptunusz), az evilághoz (Hold) kapcsolódik, akkor a nőiesség különös módon áttetszővé és megfoghatatlanná válik, mintha tündérek táncolnának egy erdei tisztáson holdfényben, vagy sellők és hableányok álmodoznának arról a mesében, hogy egy napon valaki felsegíti őket a valós világba.
A megváltás nem történik meg. De valami más kibékíthet minket ezzel a szerepszemélyiséggel: mivel otthona nem ezen a világon van, a túlvilág igazságai és bölcsességei iránt nagyfokú érzékenységet mutat. Ezt a bölcsességet „intuíciónak” nevezzük. És így ez a szerepszemélyiség azzal az adománnyal rendelkezik, hogy objektív tudattalanjának tengeréből ki tudja halászni azokat az alakokat, akiket mi, halandók nem pillanthatunk meg. Érzékeny a túlvilágra, bejárása van oda. Talán kisebbnek tűnhet az az ár, amit ezért a képességéért ennek a szerepszemélyiségnek fizetnie kell, ha figyelembe vesszük, hogy ő az, aki a túlvilág képeit feldogozhatja, és talán a többieknek (akik ide nem látnak be) közvetítheti is ezeket.

A kártya értelmezése
Egy nő üvegkoporsóban fekszik, és várakozik. Mindenki tudja, hogy él, de mert elátkozták, életet végéig el van választva az élettől. A rózsasövény minden embert visszatart attól, hogy közelítsen az üvegkoporsóhoz – és így a nő érinthetetlen marad. A koporsóban fekve arról álmodik, hogy egy kéz ereszkedik le hozzá a felhőkből (a Vágyak Égboltjából), megfogja a kezét és hazavezeti.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
E pillanatban hazátlan és védtelen vagy, várakozol. Vagyis rábukkantál a benned élő, meg nem született GYERMEKRE, és érzed, hogy a mostani helyzeted nem az igazi otthonodat jelenti. Elszabadul benned a vágy, és senki nincsen, aki azt komolyan kielégíthetné. Lehet ez édes fájdalom is, de nagy szenvedés is, amelybe tulajdonképpen elásod magad. Ezen az érzésen semmit sem lehet változtatni, csak elszenvedni lehet.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Bár érzed, hogy magányos vagy, de már azt is észreveszed, hogy az Ég egyedül otthontalanságodban tud hozzád szólni. Figyelj jobban bensőd felé. Figyelj álmaidra (tegyél fantáziautakat stb.), hogy bensőd üzeneteit világosabban érezhesd. Ameddig a külvilágban keresel, keresésed hiábavaló.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Megtanulod, hogy a látható világ mellett létezik egy mélyebb, láthatatlan világ is, és ehhez a világhoz találsz egy vezetőt. Ő, akinek a neve „intuíció”, megmutatja neked a túlvilág csodáit, és elfelejteti veled magányodat.

A CSATA

A Nap a Kosban, a Mars az Oroszlánban, illetve a Mars és a Nap fényszögkapcsolatai hozzák létre ezt a szerepszemélyiséget.

A CSATA (Jelölés: Oroszlán/Kos, Nap/Mars)
Összegzés: agresszív hatalmi harc, pyrrhuszi győzelem, önpusztítás, öngól, tükörharc

A kártya értelmezése
Két nagyon erős, tüzes szerepszemélyiség egyesül ezen a képen a lovagok hatalmi harcában: a KIRÁLY és a HARCOS, és ha ezek a szerepszemélyiségek összeolvadnak, aligha lehet őket megfékezni. Miközben a Harcosnak a harc, addig a Királynak a győzelem a fontos. Állandó CSATA zajlik közöttük a hatalomért és a befolyásért, szövetségükből viharos vetélkedés támad a gazdagságért és a meghódított területekét. Mindenkit erőszakosan félrelöknek, aki a királyi lovag vagy a harcos király útjában áll. A „dupla” tűz fényesen lobog, és mindent elemészt. Ez a terjeszkedési folyamat veszélyes dinamika szabályai szerint működik. A forró lángok egyre mélyebb lyukakat égetnek a környező élettérbe, míg a harcosok egyszer agresszív tűzszellemek által bekerítve és elfogva, saját magukkal nem találkoznak. És hirtelen az, aki a CSATÁBAN azt hitte, az ellenséggel küzd, saját magával áll szemben, és minden további ütéssel, amelyet rámér, saját magát találja el keményen és súlyosan.
Hosszú, fáradságos az út, amíg az ember felismeri, hogy minden csata végső soron tükörküzdelem, hogy minden, a külvilágban megnyilvánuló ellenség végső soron csak szerepszemélyiségeinek egyike, Néha évekig nem vesszük észre,és kétségbeesetten harcolunk (látszólag a túlélésért) és nem érezzük, hogy közben bensőleg kiégünk, lelkünk kiszárad, és életünk fokozatosan elenyészik. Az ellenség pajzsa tükörként veri vissza az egót pusztító tűz fényét, és a Harcos saját dühében, saját agressziójában ég el. Így lesz a CSATA végső soron öngól, és a győzelem pyrrhuszi győzelem, ahol végül a győztes is üres kezekkel áll, és nem tölti el a CSATA „jó kimenetele” felett érzett öröm.
Ezoterikus törvény, hogy minden ember, akivel találkozol, és minden, amit látsz, részedet képezi. Így tehát, ha ezt a kártyát megfigyeled, nem tudod megkülönböztetni a tettest az áldozattól. Egy mély – általában a mindennapokban láthatatlan – szinten úgy hasonlítanak egymásra, mint egyik tojás a másikra, és mozdulataik egymáséitól függenek. Olykor az életben tettes vagy, és kardodat magadra emeled, vagy máskor egy másik ember hajtja végre rajtad ugyanezt a tettet, és áldozatként azt a fájdalmat érzed, amelyet te okoztál magadnak, azáltal, hogy megkülönbözteted magad a benned élő tettestől. A végén a kígyó saját farkába harap, és mindkét út ugyanahhoz a felismeréshez vezet: én és te egyek vagyunk!

A kártya értelmezése
A kép a két lovagot csata közben mutatja. Úgy hasonlítanak egymásra, mint egyik tojás a másikra, és kapcsolatukra az utal, hogy egymásnak tükörképei. Így mutatják be, hogy minden harc tulajdonképpen tükörküzdelem, ahol a külső ellenség is te magad vagy. A király jelét – az oroszlánt – viselik a pajzsaikon, és ruházatuk gazdag és fényes, ahogyan királyi lovagokhoz illik. A kártya uralkodó színe a vörös, az agresszió és a harc színe.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Belebonyolódtál agresszióidba. Azt hiszed, hogy azonosítottad az ellenségedet a külvilágban, és kétségbeesetten próbálod legyőzni, anélkül, hogy észrevennéd, saját magad ellen vezetsz hadjáratot. Ebben a pillanatban te magad vagy a legnagyobb ellenséged. Minél szenvedélyesebben akarsz győzni, annál több erőt veszítesz – végső soron csak saját magadat semmisíted meg.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Az a feladatod, hogy teret nyerj, hogy kivívd saját helyedet. Senki sem fog önként adni semmit. Szemet szemért – fogat fogért, és akár győzöl, akár vesztesz, utadon csak akkor tanulhatsz valamit, ha bátorságod van a harchoz, ahhoz, hogy kiállj ellenfeled elé.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Megtanultad, hogy a külvilágban jelentkező ellenség mindig csak saját szerepszemélyiségeidnek tükröződése, és így egyik részedet képezi. Ez mégsem jelenti azt, hogy ennek a tudásnak a birtokában meg kellene akadályoznod egy szükséges harcot. Éppen ez adja vissza neked azt a döntési szabadságot, hogy akarsz-e harcolni, vagy sem.  Döntöttél, és képes vagy arra, hogy utad végén éned harcos igyekezetét ne értékeld túl.

A KIRÁLYNŐ 

A Nap a Bikában, A Vénusz az Oroszlánban illetve a Nap és a Vénusz fényszögkapcsolatai hozzák létre ezt a szerepszemélyiséget.

A KIRÁLYNŐ (Jelölés: Oroszlán/Bika, Nap/Vénusz)
Összegzés: női hatalom és erő, fény és pompa, királynő, érzéki eszközök és erotikus kisugárzás bevetése

A kártya értelmezése
A Nap és a Vénusz közös aspektusának általános asztrológiai magyarázata többnyire csak a pozitív, könnyen érthető oldalát érinti ennek a kapcsolatnak: a Naphoz, az Egóhoz a barátságos, az embertársak felé forduló Vénusz társul, és így a király lénye és viselkedése harmonikusabb lesz, alattvalóval nagyon nyíltan és joviálisan viselkedik. Az Egó férfias hatalmi struktúrái a Bika-Vénusz nőies képességei által felpuhulnak, és báj hatja át őket, a többi emberhez pedig közelebb viszik. Egy ilyen lény kellemesnek, barátságosak, tetszetősnek számít, és mindenki szereti. Eddig tart e szerepszemélyiség biztosan helyes, mégis, csak a felszínen találó oldala.
Hatoljunk a probléma mélyére: minden Nap (akár nő, akár férfi Napja) elsősorban férfias, cselekvő, alakító, adni akaró – az énre vonatkoztatott. A középpontba helyezi magát, és arra törekszik, hogy kormányozza az életet, és egyeduralkodó legyen. Ha a Vénusz most a király trónja mellé lép, az emberek felé fordítja figyelmét, és azzal az állandó igénnyel lép fel, hogy a király barátságos, tetszetős legyen, és mindenkinek(!) tetsszen, akkor távolságtartását feladva kapcsolatba léphet az emberekkel. A hatalmat pedig csak úgy lehet megőrizni, ha megtartja népével szemben a természetes és kívánatos távolságot. Így a király nőies, barátságos viselkedése, amelyet eszközként használ alattvalók gyűjtésére, csapdává válik. Elveszíti önállóságát és erejét, mert személyét mások által kívánja megerősíteni, és saját érékét mások fölé helyezi. Az önállóság elvesztését azonban egy ego sem tudja elviselni, így ellentétes mozgásba kezd, és minden, rendelkezésre álló eszközzel fellázad ez ellen. Így azután újra Vénusz az, aki a legyengített király segítségére siet: felhasználja szépségét, báját, erotikus kisugárzását, hogy mégis hatalomhoz és sikerhez jusson. Ismert tény, hogy az erotika megnyitja a kapukat és az ajtókat a világi hatalmak felsőbb szintjeire. Ha teste segítségével már nem tudja megtartani a trónt, a Bika-Vénusznak van egy második eszköze is, hogy megerősítse pozícióját: pénz, birtok, fény és pompa. A világ ettől is úgy elvakulhat, hogy már senki sem sejti, hogy ez a király (aki tulajdonképpen királynő) nem saját erejével és igyekezetével dolgozott meg ezért a pozícióért, hanem női segédeszközökkel és rafinériával érte azt el. E trónhoz mindig rossz szájíz fog tapadni. A „nőiesség” nem tartozik hozzá az uralkodáshoz – a KIRÁLYNŐ azért csábít, hogy hatalomhoz jusson. Így elveszíti lágyságát, és azt a képességét, hogy nővé váljon. Szüksége lesz valaki másra, egy vele együtt uralkodó királyra, akinek a hatalma nélkül visszazuhanna az önmagában való kételkedésbe és értéktelenség érzésébe. Állandóan buzdítania kell őt a nagyság elérésére és megtartására, mert helye csak addig biztosított, ameddig a másik támaszt képes nyújtani számára. Talán anélkül, hogy tudná, mindig a másik ember vállaira támaszkodik, és mégis óriásinak és erősnek tartja magát. Ha ez az „állókép” mozgásba lendül, nagyon hamar megérzi a veszélyt, hogy a védelmezett vagy elsikkasztott hatalmat elveszítheti. A KIRÁLYNŐ sohasem maga a király, hanem mindig a király oldalán álló nő, és ilyen értelemben királynénak kell neveznünk. Egy férfi is felveheti ezt a nőies szerepet, és ilyen módon részt vehet partnernője hatalomhoz vezető útján. Az EGÓ szokásos játékai közé tartozik, hogy valakinél behízelgi magát, hozzátapad, hogy ilyen módon a hatalom csúcsára jusson, ha önmagától kényelmes vagy nem rendelkezik azzal a képességgel, hogy önerejéből elérje azt.

A kártya értelmezése
Hatalma jeléül a Királynő jómódúan és gazdagon van öltözve. A csábítás almáját tartja a bal kezében, nyílt dekoltázsa nőies szépségét hivatott kifejezni, amelynek segítségével meg akarja tartani a trónt. Testi teltsége azt a súlyt szimbolizálja, amely szerinte pozícióját jellemzi.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Függővé teszed magad éned pozíciójától, amelyet csak mások legyőzése árán tudsz megszerezni, vagy szereztél meg. Eladod magad, hogy ezáltal odakösd magad valakihez, akinek a hatalma és ereje így rád vetülhet. Saját érékednek így nincsen alapja.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Azért, amit most el akarsz érni, meg kell tanulnod bájaidat felhasználni. Tekintsd játéknak, hogy előveszed szépségedet és bájaidat, hogy kívánságaid és céljaid érdekében felhasználd azokat. Mindannyian játszunk ehhez hasonló ego-játékokat.
Utadon most az a feladatod, hogy nőies oldalad segítségével gyakorlod hatalmadat.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Átláttad, hogy pozíciód nem az önállóan cselekvő királyé, hanem függsz másoktól (alattvalóidtól) is. Barátságosan és lojálisan használod fel ezt a pozíciót hamis szerénység nélkül, de „kölcsönvett tollaidat” sem rejted el. „Igazi királynő” (királyné) leszel.

A SZÍNÉSZ

A Nap az Ikrekben, a Merkúr az Oroszlánban illetve a Nap és a Merkúr fényszögkapcsolatai hozzák létre ezt a szerepszemélyiséget.

A SZÍNÉSZ (Jelölés: Oroszlán/Ikrek, Nap/Merkúr)
Összegzés: szerep, önábrázolás, kölcsönvett identitás, „színház”, díszlet, intellektualizálás

A kártya értelmezése
A németben a „színész” szó (’Schauspieler’) két részből áll (’Schau’ – szemle, bemutatás, ’Spieler’ – játékos). Egyrészt arról van szó, hogy a király be akarja mutatni nagyszerűségét. A kártya másik fontos jelentése pedig a játék. Összefoglalva így értelmezhető a kártya: a király szerepet játszik (a színházban).
A kártya a következő titokra szeretne emlékeztetni: a szereplő nem király – ezt a szerepet csak eljátssza! Ezt persze senkinek sem szabad észrevennie, még neki magának sem.
A királyi szerep kötelez, tehát fontosnak és kiemelkedőnek kell tartania magát, ezért az érintett szerepszemélyiségnek gondoskodnia kell arról, hogy a legjelentéktelenebb mindennapokból is a királyi játék kulisszája váljon. Bizonyos emberek ilyen esetekben különösen szívesen szónokolnak: kívülről fel tudják mondani majdnem az egész „Faustot”, vagy fel tudják sorolni az utóbbi 30 év irodalmi Nobel-díjasait. Tehát a nagyság ábrázolásáról, fitogtatásáról van szó, és mivel Merkúr témája legszívesebben intellektuálisan-verbálisan nyilatkozik meg, könnyen megtalálhatjuk itt azt, akit „felvágósnak”, „hencegőnek” neveznek, az olyan embert, aki nagyobbnak akarja mutatni magát, mint amilyen valójában. Olyan ő, mint hajdan Münchhausen báró, aki olyan történeteket mesél el, amelyekben ő játssza a fontos szerepet. A német nyelvben a „valaki szerepet játszik valamiben” kifejezés kétértelmű. Egyrészt jelzi, hogy valaki részt vesz valamiben, másrészt pedig azt jelenti, hogy valaki megjátssza magát. E két jelentésbeli véglet között találhatjuk meg kártyánkat: azért játszom szerepet, hogy fontossá váljak. Azért játszom, hogy legyek valaki. A gyermekre azt mondjuk cirkuszol (németül színházat rendez), de ugyanezt nem mondhatjuk el erről a szerepszemélyiségről, mert ő hisz abban, hogy igazából ilyen.
Mégis a probléma mélyén egyfajta kölcsönvett identitás rejlik, az, hogy több „ragyogást” (show-t) akarok, mint amennyi egyébként megillet. Ha pedig elveszik a szerepemet, vagyis elveszítem titkos súgómat, aki a szövegeimet adja, akkor lehetséges, hogy egyszer csak üres kézzel állok itt, és már nem tudom, honnan is szerezzem be a nagyságomat. Lehetséges, hogy ilyenkor az az érzésem támad, hogy egy senki vagyok, nincsen identitásom. A kulisszák mögé vetett pillantásommal egyszeriben azt veszem észre, hogy királyi palástom (amely elölről nézve nagyon mutatós) hátulról nézve hanyagul van összefércelve.
Mégis a SZÍNÉSZ ilyenkor azonnal trükkhöz folyamodik, és Shakespeare-t idézi: „Színház az egész világ…”

A kártya értelmezése
A király egy színpadon járkál föl-alá, és saját szövegét idézi. Nem igazi király, csak eljátssza ezt a szerepet. Annak a „szerepnek” a szövegét olvassa fel, amelyet Hermész-Merkúr, az istenek küldötte adott át neki. Lába alatt látható a súgólyuk, arra az esetre, ha nem tudná folytatni szerepét, vagy nem tudná felolvasni (mert királyként túl hiú, hogy szemüveget tegyen fel). A színpad előtt látható a közönség. a nézők tudják, hogy palástja és koronája csak színház kelléktárának darabjai.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Nem sejted, hogy jelenlegi helyzetedben csak egy szerepet játszol. Valódi éned a szerep mögött rejtőzik, és sokáig tarthat, amíg ezt beismered magadnak. Mindenesetre már gyanakodsz, hogy most nem vagy éppen nagyon valódi vagy eredeti, de ebben a pillanatban elegendő, ha tudod, hogy fontosságodat csak kölcsönvetted, csak megjátszod. Természetesen félsz, hogy leleplezhetnek.
De ki az, aki a maszk mögött rejtőzik?
Ki az, aki egyáltalán még jelen van?

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Játszd a szerepedet. Menj fel a színpadra, és add elő. Ne zavarjon, hogy nem vagy vele azonos. A színpad ebben a pillanatban a te világod, tehát játssz olyan jól, ahogyan csak tudsz. Számodra ez valahogy hamisan hangzik? Ne törődj vele – utadon most ezt követelik meg tőled. Tartsd magad olyan fontosnak, amilyen a szereped.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Most úgy játszod szerepedet, hogy már nem azonosítod magad vele. Könnyedén veszed a helyzetet, mert tudod, hogy egy játék résztvevője vagy csupán. Képes vagy kiállni valódi önmagad mellett a többiek előtt is. Ki az, aki most már leleplezhetne téged?

A BETEG KIRÁLY

A Nap a Szűzben, A Merkúr az Oroszlánban illetve a Nap és a Merkúr fényszögkapcsolatai hozzák létre ezt a szerepszemélyiséget.

A BETEG KIRÁLY (Jelölés: Oroszlán/Szűz, Nap/Merkúr)
Összegzés: beteg, mindennapok örömtelensége, kimerültség, menekülés a betegségbe, türelem

A kártya értelmezése
Semmi sincsen, amit a bennünk élő király nehezebben tudna elviselni, mint a szürke hétköznapokat – semmi, ami kevésbé tetszene neki, mint hogy a szükségnek engedelmesedve felemelkedjen a trónról, és az „alantas” ügyeket saját maga intézze el. Mégis rákényszeríti újra és újra az élet minden EGÓ-ra ezeket az elvárásokat. Ameddig az ember úgy gondolja, hogy ez csak átmeneti jelenség, és a trónt fenntartják számára, vagy később még magasabb pozícióba kerülhet, meghajlik ezek előtt a szükségszerűségek előtt, és kibírja a kellemetlenségeket. Mégis, ha ezek a hétköznapi, monoton fázisok túl sokáig tartanak, akkor kiderül, hogy az EGÓ sohasem hajlik meg igazából, hanem egy számára méltatlan, görcsös magatartást vesz fel. A király már nem juthat fel a magasba, és szorongatja a félelem, hogy élete örökre zátonyra futott, és visszavonhatatlanul elvesztette trónját. Kezdetben még talál magyarázatot önállóságának és nagyságának hiányára, sőt meg is bocsát magának. De ha hitelessége már csak egyetlen cérnaszálon függ, akkor csak a betegségbe való menekülés segíthet. Így aztán ügyesen ki tudja magát vonni az élet kellemetlen követelményei alól. Mert: inkább beteg király akar lenni, mint hogy ne legyen egyáltalán király. Így páciens lesz belőle, és a „pacienciát” – nyomorúságos élete iránti türelmet – mégis megkövetelik tőle ezen az úton.
Ez persze messze nem az egyetlen ok az ember számára ahhoz, hogy beteg legyen. Végső soron minden, a kártyák által leírt konfliktus egy-egy betegség aspektusa, amely testileg is tünetekhez vezethet. Mert amikor több szerepszemélyiség ellentmondásba kerül egymással, az gyakran romboló hatással van a lélek harmóniájára, ami pedig, ahogyan a homeopaták mondják, „az életerő lehangolódásához”, és ezáltal megbetegedéshez vezethet.
Ezzel a kártyával az EGÓ vereségét ill. önfeladását akarjuk szemléltetni, amely vagy egy betegség által vonja ki magát az életből, vagy a tünetek kényszerítik rá erre. Mindkét esetben nyugalomra, az ellenállás feladására és önvizsgálatra kényszerül. Az a hatalom, amellyel a király a szűz (A szolgáló) szerepszemélyisége által szövetségre lép, azt hivatott szolgálni, hogy megbirkózzuk az élettel, megértsük azt, és alakulását előrelátóan a kezünkben tartsuk. Így az EGÓ előtt álló utat simává kell tennünk, hogy a kerülőket és a nehézségeket megspóroljuk – ami olykor valóban megkönnyítheti az életet. Ha a sors útjai mégis sokrétűen, átláthatatlanul elágaznak, az elemző értelem nem tudja ezt követni, és az embert saját gondolati és tépelődései ejtik foglyul. Mint a túlhajszolt állat, ellenőrző pontról ellenőrző pontra rohan, így feléli életerejét, míg kimerülten betegágynak nem esik. Ekkor ráébred arra, amit sohasem gondolt volna, hogy az élet kerekei akkor is továbbgördülnek, ha már nem saját kezűleg hajtja őket.

A kártya értelmezése
A király letette koronáját, jogarát és palástját, és tehetetlenül fekszik az ágyban. Fáradt, szeme lehunyva, egy imakönyvben kapaszkodik, mintha az vigaszt nyújthatna, és elvesztett biztonságérzetét visszaadhatná. A terem dísztelen, mert az EGÓ-ra nehéz idők járnak. A nyomorúságos hétköznapok keserű gyógyszere az ágy mellett álló asztalkára van készítve.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Olyan állapotba menekülsz, amelyet betegségként lehet félreértelmezni. EGÓ-d visszautasítja az életet, mivel ebben a pillanatban nem gurítanak elé vörös szőnyeget. Mégis, mielőtt „királyi lábaidat” a valóság talaján megvetnéd, inkább védelmet keresve visszavonulsz, és ágynak esel.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Számodra, azaz egód számára beköszöntöttek a szürke hétköznapok. Napjaid egyformán színtelenek. Olyan életszakaszt kell bejárnod, amely nagyon sok kitartást és alkalmazkodást követel meg tőled. Tanulj meg engedelmeskedni e körülményeknek, és számold a kis lépéseket, mert általuk is közelebb jutsz a célhoz. Most találkozol az unalom problémájával (az unalom szó a német nyelvben – „Langeweile” – szó szerint hosszú időszakot jelent).

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Megtanultad, hogyan legyél türelmes, és most már tudsz páciensként viselkedni. Már érted, mi az a „paciencia”: a szükségszerűségek türelmes elviselése, és a kisszerű és átlagos hétköznapok elfogadása.

AZ ESKÜVŐ

A Nap a Mérlegben, A Vénusz az Oroszlánban illetve a Nap és a Vénusz fényszögkapcsolatai hozzák létre ezt a szerepszemélyiséget.

AZ ESKÜVŐ (Jelölés: Oroszlán/Mérleg, Nap/Vénusz)
Összegzés: szerelem, pár, csúcspont, eufória, boldogság a kapcsolatban, ellentétek egyesülése, függőség a kapcsolattól

A kártya értelmezése
A kártya azt a jelenséget írja le, azt a csúcspontot, ahol minden mesének vége szakad. A két szerető szív megtalálta egymást: „… és boldogan élnek, ha meg nem haltak.” Milyen bölcsen teszik a mesék, hogy itt befejeződnek!
A pár igent mondott egymásnak, felvállalták az egymással kötött szövetséget, beteljesült álmaik örömmámorában úsznak. Mindketten – hála a párjuknak – énjük csúcspontján vannak. Mi több: a két én ebben a kapcsolatban harmóniában lép szövetségre, a szívek megnyílnak egymásnak, és így e napon ugyanaz a Nap világítja be életüket. Most mindketten tudják, hogy lehetséges a szerelem. A gyermekek – a szívek tisztaságának szimbólumai – az egésznek az ártatlan újrakezdés jellegét adják. Az ellentétek egyesülése megtörtént.
Ezen a helyen érnek véget a mesék utolsó sorai.
Mivel azonban játékunk emlékeztetni akarja a lelket, ezért a szerepszemélyiségek legszebbikénél is számításba kell vennünk az árnyoldalakat, és ez az árnyék nem más, mint hogy saját boldogságomat a másikétól teszem függővé: a másik embernek boldogságot kell hoznia számomra.
Boldogságomat csak a te létedben találhatom meg. Ezáltal boldogságom beteljesülését rajtad kérem számon, és – többé vagy kevésbé – te vagy a felelős érte. És te is így vagy velem. Így aztán kölcsönös függőség alakul ki közöttünk. Ha nem táplálod lankadatlanul, akkor szerelmem tüze kialszik.
Képileg megfogalmazva: szerelmem olyan, mint egy kályha, amelyhez a társam adja az energiát, a tüzelőanyagot. Ha egyszer nem kapom meg ezt az energiát, akkor alábbhagy a tűz, és az a veszély fenyeget, hogy kialszik a kályha. A „függőség” szó azt jelenti, hogy a bennem élő szerelem tüze nem lángol a másiktól függetlenül – saját magában is – és hogy a másik nem melegedhet meg lángjánál (hanem ezt attól teszem függővé, hogy szállít-e hozzá energiát vagy sem). És így az a szerelmes is, akire ez a kártya vonatkozik, szükséghelyzetbe kerülhet. Szítania kell a tüzet, attól függetlenül, hogy éppen képes-e erre, vagy sem. Először még önként és dalolva táplálja szerelme tüzét, de később néha rossz napok és hetek jöhetnek, amikor nem lesz tüzelőanyaga, és vajon akkor a szerelem igazolni tudja-e valódiságát?
Ez a kártya segíteni akar, hogy a szerelem és a rá való emlékezés a legfontosabb lelki napirendi pont lehessen. Különösen a következő kérdés: milyen „tüzelőanyagot” várok el a másiktól? vagy: milyen gyorsan aludhat ki a „kályhám”?

A kártya értelmezése
Egy párt ábrázol a kép, éppen a templomból jöttek ki (ahol igent mondtak egymásnak). Ez életük csúcspontja, és mindketten boldogan tekintenek a jövő felé. A gyermekek virágokat hintenek, mert még mindketten „rózsaágyban” pihennek. A piros szőnyeg azt mutatja, ami most nem okoz gondot: ebben a pillanatban a két EGÓ különös módon egyszerre magasztosult fel – mindkét EGÓ egyaránt kiváló és kiemelkedő lehet.
Mindketten szeretik egymást, és egymás felé fordulnak.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Megpróbáltad boldogságodat a másik emberen keresztül megvalósítani. Elvárod, hogy ő táplálja szerelmedet, az ő Napjától szeretnél felmelegedni. Ez nem működhet addig, ameddig az egész folyamat egyoldalú, azaz csak te kapsz tőle. Azt mondod, hogy te is adtál volna ezért valamit neki? Nos jó, akkor cserekereskedelemről van szó. De felfedezted-e már szerelmed – a másik nélkül is önmagadban?
Na látod!

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Utadat csak egy másik emberrel együtt folytathatod. Utadon közös tervekről van szó, mert csak valaki mással együtt világít a Napod. Együtt megtaláljátok, mindenki a maga számára a szív útját. Közösségetek jó, de nem könnyű csillagzat alatt áll.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Most már közös úton haladtok. A szerelem lett a vezetőd, és vissza fogsz térni hozzá. Megtalálod szerelmedet – a másikon keresztül – saját magadban.

 A MÁGUS

A Nap a Skorpióban, A Plútó az Oroszlánban illetve a Nap és a Plútó fényszögkapcsolatai hozzák létre ezt a szerepszemélyiséget.

A MÁGUS (Jelölés: Oroszlán/Skorpió, Nap/Plútó)
Összegzés: kísérlet az élet létrehozására (élet a lombikból), fekete- és fehérmágia, pozitív gondolkodás, perfekcionizmus, géntechnológia

A kártya értelmezése
A varázslás minden fajtája a hatalomvágyból táplálkozik, mindegy, hogy állítólagosan fehér, gyógyító mágiáról, vagy fekete, ártó mágiáról van szó. Mindkét esetben ez a hatalom az élet természetes folyamatai ellen fejti ki hatását. Miközben az alkotás erőit a világos Nap szimbolizálja, addig a mágiát a „fekete Nap” jeleníti meg. Olyan erőt használ fel, amely az alvilágból származik. Mindig! A boszorkánymester az élet ura akar lenni, végső soron életet akar létrehozni: a Homunculust.
A mindennapokban ez a mágia többnyire jelentéktelennek tűnő és nem kelt feltűnést. Mindannyian felhasználunk „varázsigéket”, és nem vesszük észre, hogy ezért életenergiákat kell összpontosítanunk és leadnunk. E varázsigék legismertebbike a „pozitív gondolkodás”. Egy meghatározott képnek kell realizálódnia: a jobb, az egészségesebb, a gazdagabb, a sikeresebb, a szebb, az ezoterikusabb, a nemesebb és szentebb embernek kell megvalósulnia. Mindezek olyan kívánságok és elképzelések, amelyek minden EGÓ szellemét uralják. Minden rendelkezésre álló erőt Plútó kísértésének segítségével arra használok fel, hogy ezeket a célokat elérjem. Megkísérlem magamat a saját magam által eltervezett elképzelésekbe bepréselni. Minden kellemetlen, az ideálképnek meg nem felelő dolgot félresöprök. Egészen addig alakítom magamat, míg végre meg nem jelenítem a tökéletes képet, míg egészen eggyé nem válok vele és a Homunculus tökéletesen létre nem jött.
Miért is ne? Kérdezhetné az olvasó. Milyen szép is lenne, ha minden szempontból olyan ideális, tökéletes lennék. Mit nem adnék érte, ha nagyon erős lennék, és korlátlan hatalmam lenne az életem fölött. Most vegyük a bonszáj-fácska példáját: talán már harminc vagy negyven éves is lehet, és egy tetszetős kis edényben a fa miniatűr ideálját testesíti meg. A szabad természetben élő fákkal összehasonlítva, amely ferdék, görbék, férgek rágják őket, állandóan sebeket és sérüléseket kapnak, a bonszáj-fácska tiszta, üde és tökéletes. Élettere világosan meghatározható, és még csak halottnak sem nevezhetjük, mert mélyen elrejtve benne még ott szunnyad az évszakok ritmusára való emlékezés. Hogyan is érthetnénk meg, hogy a varázslat átka, a képzelet varázsa lebeg fölötte?
A fa az élet, és ugyanakkor az ember szimbóluma. Ha egy fa növekedésében a természetes nagyságát elérte – akármennyire csúnyának vagy aránytalannak is néz ki – sok termékeny lombot növeszt, és hozzájárul az oxigénképzéshez – az élet fennmaradásához. A teremtés részét képezi, és helytáll a neki rendelt szerepben. Gyökerei az idők folyamán egyre mélyebbre hatolhatnak a talajba (a tudattalanba), és a mélység tapasztalati gazdagságából meríthetnek. De a tökéletes bonszáj-embernek, akit talán a géntechnológia meg is teremt a jövőben, nincs meg ez az esélye, hogy ideális formáját megtartsa, egyre több életet kell leadnia. Gyökerei kiszáradnak, és végül széthullik – anélkül, hogy élt volna valamikor igazán. Az itt leírt, többnyire láthatatlan mágián kívül a nyílt varázslásokat is ismerjük, mint például a vu du-mágiát és az átkok minden fajtáját. Ehhez még csak egy dolgot kell megértenünk: minden átok, amely hatalmában tart, végső soron saját átkod visszatérése. Magad is szolgáltál egykor a mágiának. A külső varázsló mindig emlékeztet a – kártyán ábrázol- belső varázslóra.

A kártya értelmezése
A kép egy boszorkánykonyhát ábrázol minden, az alkímiához szükséges felszereléssel együtt: koponya, varázskönyvek, mágikus tűz, amelyen a varázslómester a Homunculust – a mesterséges életet – készíti. A MÁGUS kalapján megfordított pentagrammát visel – az alvilág szarvakat viselő urának jelét. A vérvörös égen a sötét hatalmakkal kötött szövetség jeléül a „fekete Nap” látható.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Egy mágikus cselekedet varázsa alatt állsz. Ezt pedig nem szabad félreértened. Akkor is, ha te magad „áldozatnak” látszol, csak saját mágikus múltad köszön vissza. Szellemi bilincsek kötnek meg, az életről alkotott hamis elképzelés jegyében éled az életed, amely sok erődet és életenergiádat felemészti.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Életed egy elképzelés buborékjának fogságában van, mint egy Homunculus a varázsló lombikjában. Nagyon sok energiát öltél bele, hogy Homunculusszá válj, és most eljött az ideje, hogy áldozatot hozz, hogy a lekötött energiáidat újra felszabadíthasd. Áldozat és elképzelt világod egy részének lerombolása nélkül nem juthatsz előre, ördögi körben forogsz, és egyre vérszegényebbé válsz. Gondolj arra, hogy csak egy képet kell összetörnöd: ami Valódi, az elpusztíthatatlan.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Megértetted, hogy teremtmény, és nem Teremtő vagy. Magasabb törvényeknek – nagyobb összefüggéseknek – kell engedelmeskedned. Meg fogod találni békédet, és saját igazi csillagzatod alatt fogod folytatni utadat. Felismered, hogy minden más csillag „Hollywoodból” származik – szép képek, látszólagos ragyogás, de tulajdonképpen mind csak papírmasé.

FORTUNA

A Nap a Nyilasban, A Jupiter az Oroszlánban illetve a Nap és a Jupiter fényszögkapcsolatai hozzák létre ezt a szerepszemélyiséget.

FORTUNA (Jelölés: Oroszlán/Nyilas, Nap/Jupiter)
Összegzés: szerencse, szellemi tér, türelem, csillagok felé törekvés, mások csodálatának kivívása, Optimizmus, belső terapeuta, bizalom

A kártya értelmezése
A kártya azt tükrözi, amit hagyományosan szerencsének nevezünk (a német ’Glück’ szó szerencsét és egyúttal boldogságot is jelent). Mi ez a szerencse, amire mindannyian olyan intenzíven vadászunk? E szó eredetét ugyanis – ahogyan etimológusok is olyan szépen megfogalmazzák – homály fedi. Vagyis senki sem tudja mit is jelent valójában. A szerepszemélyiségek vizsgálata által egyet pontosan tudhatunk róla: semmiképpen sem valami anyagi dologra kell gondolnunk, amely a szerencse érzésével ajándékoz meg bennünket. Mindig valami lelki (Nap) és szellemi (Jupiter) dologról van szó, amely a bőségszaruból ránk hullik. Egyfajta optimizmusnak is nevezhetjük, egy olyan érzésnek, amely akkor keletkezik, ha valamilyen értelemben teljesség, bőség és gazdagság bontakozik ki bennünk.
A kártya azt üzeni, hogy most a szellemi fejlődés folyamatában veszünk részt, hogy a bennünk élő terapeuta egy olyan felismerést készít elő, amely lelkünket gazdagítani fogja. Egyfajta bizalom kezd bennünk növekedni, hogy a világ, jelenlegi formájában, minden lehetséges világok legjobbika. Én pedig így vagyok jó, ahogy vagyok.
Az élet továbbhaladást, állandó keresést jelent. Az élet ellentéte a „tétlenség”, a „megtartás”, a „megmerevedés”. És ez a kártya segítségünkre siető gesztus akar lenni, hogy életünket bővítsük, szellemileg továbbhaladjunk.
Ebben a pillanatban a Csodálatos keresése a feladatod!
Természetesen ez a kártya is rendelkezik rejtett árnyoldallal: a nagy gesztus ellenpólusa a hétköznapi kicsinyesség. A képen ábrázolt férfi is azt mondja: most elérek a csillagokig – de jaj, az ember olyan kicsinyes! A csodát és a csodálatot keresi, a nagyságot és a szerencsét, a felismeréseket és a filozófiai beszélgetéseket. Ezek által akar felnövekedni, és a nagy Megvilágosultakhoz akar tartozni, és nem veszi észre, hogy ilyen módon könnyen egyoldalúvá válhat. Toleranciája könnyen válik magamutogatássá. Hiszen hol vannak a többiek az ő nagyságához képest!
De a kártya tulajdonképpeni témája így hangzik: tanulj meg bízni!
Bízz annak az erejében, aki életedbe felismeréseket küld. Fordulj jobban a szellemi és lelki erők felé, a materiálisak helyett. A gazdagság és a világ dicsősége hamar elmúlik, de amit szellemileg vetettél és arattál, az örökké megmarad.

A kártya értelmezése
Egy középkorú férfi áll a szántóföldön, és a bőségszaru ráhulló szellemi csillagocskáiban fürdik. Ahogyan anyagi értelemben a föld is megtermékenyült, szellemi értelemben ő is termékennyé válik. Igen, egy megtermékenyülési folyamatot láthatunk itt. A férfi lehunyja szemét, de nem szemlélődve vagy meditálva (mint a VISSZAVONULÁS kártyáján), hanem a kapott ajándékon töprengve.
Szellemi változásokon megy keresztül.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Bensőd legmélyén aggasztó bizalomhiányban szenvedsz. Optimizmusodat elvesztetted, felismeréseidben már nem bízol meg. Az az érzésed, hogy a kozmikus bőségszarutól leválasztottak. Nyújtod a kezed, de semmi sem hullik bele. EGÓ-d már nem hallgat a benned élő, mindig jelenlévő terapeutára – a religióhoz vezető hidat leromboltad.
E folyamatnak nagyzási hóbort is lehet a következménye.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Utadon egyedül és kizárólag arra a bizalomra van szükséged, hogy te vagy az, aki felülről, az Égből minden „jót” megkapsz, ami majd végig elkísér életedben. Az Ég számodra az egyedüli gyógyszer és vigasz. Ezzel a segítséggel új tapasztalatokat kell szerezned, és eddigi határaidat ki kell tágítanod.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Utad megérte a fáradtságot. A bőségszaru újra kiönti rád adományait. A felismerések visszatérnek, és azt, amit szerencsének (vagy boldogságnak) lehet nevezni, újra érezni fogod. Figyelsz arra, hogy a nagyzási hóbortod határok között maradjon, és éned ne legyen túláradó.

A TEHER

A Nap a Bakban, A Szaturnusz az Oroszlánban illetve a Nap és a Szaturnusz fényszögkapcsolatai hozzák létre ezt a szerepszemélyiséget.

A TEHER (Jelölés: Oroszlán/Bak, Nap/Szaturnusz)
Összegzés: vesződség, lelkiismeret, a sors (el)viselése, etika, bűntudat, felelősség

A kártya értelmezése
Ebben a konstellációban található a sors nehézsége, az emberi lét terhe. A Nap, a lélek belső összjátékának főszereplője úgy érzi, hogy Szaturnusz sziklasúlyú keze, amellyel sorsát irányítja, vállaira nehezedik, elnyomja és fogva tartja. A világmindenség határtalansága, amelyet normális esetben a Nap sugarai mindenhol megvilágítanak, börtönnagyságúra zsugorodik össze. A király mozgástere korlátozott, kőfalakba és gátakba ütközik. Az élet egy magas hegynek tűnik, amelyet meg kell másznunk. A táj kihalt és száraz, az EGÓ tápláléka szegényes. Az EGÓ-nak, aki sikerekből és szubjektív kívánságai beteljesüléséből táplálkozik, most bádogbögréből kell enni. A keserű kanalas orvosságot, amelyet le kell nyelnie, úgy hívják: objektivitás, és a saját törvényeinken végzett munka. Ez a folyamat hosszadalmas, és nagy vesződséggel jár. A sors a király koronájából kitört néhány fogat, szegény emberré teszi. Mert csak fölösleges súlyok nélkül sikerülhet feljutni a hegycsúcsra. A beavatást – a törvényekbe való bepillantást – csak az kaphatja meg, aki EGÓ-ját Szaturnusz isten küszöbére helyezi, és aki a korona helyett az ő terhét veszi vállára. Csak aki feláldozza saját szubjektivitását Szaturnusz magasabb tudásának és lelkiismeretének oltárán, az teljesítheti azt az objektív megbízatást, amely ugyanakkor saját rendeltetése is. Buddha is egy világi király fia volt, mielőtt önként lemondott erről és engedelmeskedett volna rendeltetésének.
Mivel az ember általában először ellenállást érez az előtte álló munka iránt, a kikényszerített fáradozás kifáraszthatja vagy megbetegítheti. Az öröm és az élet melegének hiányától dideregni kezd, és Szaturnuszban az ellenségét látja, aki kérlelhetetlenül a felelősség, a feladat felé űzi. Csak sajnos ez a feladat nem fedi azt a feladatot, amelyet a király szívesen elvégezne, hanem értelme most még rejtve marad.
Minden tiltakozás az EGÓ így is túl kicsi játékterét szűkíti le még jobban, a kő minden ellenállással egyre nehezebbnek tűnik. A művet csak akkor fejeztük be, ha a kő – a csúcsra érkezve – a bölcsek kövévé válik.
Előtte azonban még hosszú évtizedekig cipeljük Sziszifusz kövét. Mindig, amikor úgy gondoljuk, hogy már felvittük a hegy tetejére, újra legurul a mélybe. Vesződségünk azért különösen fárasztó, mert ilyenkor újra le kell mennünk a hegy lábához, le kell hajolnunk érte, és nehéz és felelősségteljes munkánkat újra elölről kell elkezdenünk.

A kártya értelmezése
A képen látható férfi szikár és sovány, a táj kietlen. Szaturnusz átvette az uralmat. Kövek és szilák nehezítik meg a meredek utat. A férfi terhe a sors nehézségét szimbolizálja, amelyet az embernek attól függetlenül viselnie kell, hogy akarja-e vagy sem. Csak a bogáncs él meg ilyen szilás magasságban – mivel csak kevés vízre van szüksége és elpusztíthatatlan.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Egy kő súlya nyomja lelkedet, lelkiismeretedet. Még nem fogadtad el, hogy hosszadalmas, fáradságos úton el kell azt távolítanod onnan. A felelősség egyedül téged terhel.
Már nincsen apád, aki átvállalja tőled.
Egyedül neked kell vállalnod tetteidet, és ez nehézzé teszi életedet.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Problémáid hegye magas, a megoldások útja meredek. Erőbevetést és fáradozást követel meg tőled. Ne várj kívülről jövő segítséget. Egyedül te tudod, és egyedül neked kell ezt a munkát elvégezni. Készülj fel egy nagyon hosszadalmas folyamatra, amelyen ellenállással kell számolnod.
Van erőd arra, hogy a felelősséget magadra vállald.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
A hegy tetejére érkezve visszanyerted az áttekintést és szellemed világosságát. A törvényt és a lelkiismeretet életed mércéjévé tetted.
Ahogyan Kant fejezi ki: „a fölötted látható csillagos ég és a benned élő lelkiismeret” vezeti majd cselekedeteidet.

A ZUHANÁS

A Nap a Vízöntőben, A z Uránusz az Oroszlánban illetve a Nap és az Uránusz fényszögkapcsolatai hozzák létre ezt a szerepszemélyiséget.

A ZUHANÁS (Jelölés: Oroszlán/Vízöntő, Nap/Uránusz)
Összegzés: árulás a királyi udvarban, összeomlás, fordulat, az egó zuhanása, hatalomvesztés, hűtlenség

A kártya értelmezése
A szerepszemélyiségek együtteséből ezen a kártyán két különösen erős fél találkozik össze, akik funkciójukban méregként, de ugyanakkor gyógyszerként is hatnak egymásra. Az első szerepszemélyiség őfelsége az EGÓ, a trónon ülő király, a második pedig az UDVARI BOLOND, aki a királyt utánozva nevetségessé teszi őt, és ezáltal a trónról letaszítja. Asztrológiai értelemben itt a két legnagyobb ellenfél talál egymásra: az egyik az itt és most, a földön uralkodó király, a másik pedig az objektivitás, az Ég megbízottja. Őt majdnem hogy angyalnak kell neveznünk, akinek az a hivatása, hogy ne engedje a fákat az égig nőni, hanem még ezt megelőzően radikálisan vegye el az EGÓ-tól a hatalmat, és taszítsa le a trónról. És íme, az EGÓ lezuhan trónjáról! Amit ez a mondat viszonylag ártalmatlan dolognak mutat, az az élet legfájdalmasabb folyamatainak egyike. Mivel minden ember saját EGÓ-ját egyedüli bálványként imádja, a bálványképpel együtt az ember legfontosabb földi hite is lezuhan a porba: saját magasztosságának vallása. Ez a zuhanás, amit az UDVARI BOLOND idéz elő, azért különösen fájdalmas, mert nem hosszú folyamat eredményeként jelentkezi, hanem a háttérben készül fel, növekszi, és azután – mint egy gátszakadás – mindent elborítva elárasztja az EGÓ-t. A nemesi rend összeomlása a monarchiával együtt a franciaországi forradalomban nagy mértetekben parádés példája annak, ami kicsiben minden lélekben előbb vagy utóbb bekövetkezik. Hirtelen kiderül, hogy a férjem már évek óta megcsal a legjobb barátnőmmel, egyik napról a másikra egy ellenem indított intrika kerül napvilágra munkahelyemen, és hatalmamtól megfosztva állok ott tehetetlenül. A szarvak, amelyeket kapok, tulajdonképpen a bolondsapka csücskei, amelyre most koronámat le kell cserélnem. És természetesen az eset annál fájdalmasabb, minél magasabbra és nagyobbra fújtam fel ezt megelőzően az EGÓ-mat. Másképpen fogalmazva: csak azoknak nem kell semmitől sem félniük, akiknek az EGÓ-ja egyébként is parányi, akik sohasem foglalhattak helyet a trónon.
És természetesen: a zuhanás szándékos, és mély értelmet hordoz magában. Éppen azt az értelmet, amelyet az árulás és az árulók képviselnek. Ezek a személyek átmenetileg katapultáltatni akarnak téged az EGÓ-dból, és ezáltal egyfajta határtalan szabadságba akarnak bevezetni. Az EGÓ szabadságába! Hogy szabad legyél, mint egy madár vagy egy bolond, aki számára nem léteznek egó-konvenciók és szükségletek. Ez tulajdonképpen nem más, mint ZUHANÁS a szabadságba, amitől az emberek mégis annyira félnek. De a legtöbb ember tapasztalatai közé tartozik az is, amiről majdnem teljesen egybehangzóan számolnak be: bár nagyon fájdalmas volt az, ami történt, mégis – a mából visszatekintve – ez volt a legjobb, ami történhetett. Életemet sokkal jobban kiteljesítette.

A kártya értelmezése
Az UDVARI BOLOND levetette a királyt a trónról, és most ő foglalt ott helyet. Természetesen nem a király szokásos ülőhelyén, mert ezáltal csak egy új EGÓ jönne létre. Nem, ő vigyorogva egyensúlyozik a karfán, mert tudja, hogy arról a helyről szokták letaszítani a királyokat, és mint ilyen, egy idő után veszélyessé válhat. Sohasem jutna egy bolondnak az eszébe, hogy a trónra üljön, ezt a királynak engedi át. Tükröt tart a letaszított király meghökkent arca elé, mintha azt akarná mondani: „Nézd csak, milyen bolond vagy!” A kép jobb oldalán egy még nagyon kicsi madár emelkedik a levegőbe. Abban a reményben teszi ezt, hogy a király egyszer a szabadság nagy tarka madarává változik.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Lezuhantál, és ezt sem megérteni, sem kiheverni nem tudod. Nem is sejted, hogy az árulás magasabb megbízatásból történik, másokat teszel azért felelőssé, hogy megcsaltak és elárultak téged. Természetesen az objektivitás szívesen használ fel más személyeket, akiknek az a feladatuk, hogy megbízatását teljesítsék. A zuhanás jogosan és a magasabb szükségszerűségek figyelembevételével történik. Ezt akkor is, ha az EGÓ-nak fájdalmat okoz, tudomásul kell venni.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Utadon egyszer, ahol erre éppen szükség lesz, fáradságosan felépített királyi birodalmadat el kell hagynod. A megbízatás így hangzik: keresd meg a benned élő UDVARI BOLONDOT. Ez pedig csak akkor megy, ha egyszer önként veszed a bátorságot ahhoz, hogy felszabadítsd magad.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Végül felismered, hogy te is egy UDVARI BOLOND vagy, és ezt a szerepet teljesen fel tudod vállalni. A királlyal való azonosságtudatod kisebb, az UDVARI BOLONDdal átélt pedig nagyobb lett.

A VISSZAVONULÁS

A Nap a Halakban, A Neptunusz  az Oroszlánban illetve a Nap és a Neptunusz fényszögkapcsolatai hozzák létre ezt a szerepszemélyiséget.

A VISSZAVONULÁS (Jelölés: Oroszlán/Halak, Nap/Neptunusz)
Összegzés: az egó elvesztése, szemlélődés, jelentéktelenség, a világ hatásának megszüntetése, egzisztenciális válság, megsemmisülés érzése

A kártya értelmezése
Első pillantásunk erre a kártyára feltétlenül félreértéshez vezet: éppen az úgynevezett „spirituális embereket” töltheti el nagy öröm, ha ezt a kártyát húzzák ki, hiszen úgy érezhetjük, egy szakaszon előreléptünk a buddhaság felé. De ez a kártya nem ezt jelenti. Témája egyszerűen így hangzik: csukd be kívülre tekintő szemeidet, és tekints befelé. Vagy: ebben a pillanatban nincsen semmi a külvilágban, ami hasznodra válna, tehát fordulj befelé.
A két szerepszemélyiségnél, akik itt összetalálkoznak, és egységet képeznek, alig képzelhetnénk el különbözőbbeket. Az EGÓ (a Nap), amely a külvilágban akar uralkodni, a „semmi” és ezáltal a „megsemmisülés” érzése előtt találja magát. Szó szerint nincsen már egyetlen hely sem, ahol király lehetne, és ez könnyen egzisztenciális válságnak tűnhet, amely a legmélyebbről sebzi meg. Ezzel a válsággal könnyebben megbirkózna, ha legalább látna valakit, aki meg akarja semmisíteni, ha felfedezne egy azonosítható ellenséget, és ha harcolhatna az ellen, aki a semmibe akarja taszítani. De még ez sem adatott meg neki! Senki sincsen, akit ebben a nyomorúságos helyzetben vádolhatna. A semmi „alattomosan” úgy jelenik meg, mint egy áthatolhatatlan ködfelhő. Tulajdonképpen a bensőnkből jön, és – onnan kiindulva – kiterjed az egész világra. Minden, a külvilágba vetett pillantás egyre inkább színtelen, szürke, kietlen. Hiába keresünk egy türköt, amely még létezőnek mutatna. A Napunk eltűnt a ködben. Már senki sem tud elérni bennünket, és mi sem tudunk senkihez sem elhatolni. Lassan feloldódunk az egész létezést átölelő magány érzésében, miközben pedig emberek között vagyunk, akik nem látnak bennünket, és mi is egyre inkább keresztülnézünk rajtuk. Idegenné válunk a világban, a Senki Földjén vagyunk, köztes állapotban, vagyis még nem vagyunk a túlvilágon, de már nem vagyunk e világon sem.
Minden idők misztikusai az én megszüntetésének erről az állapotáról beszéltek:
„Aki elhagyta saját magát, és semmit sem hagyott meg önmaga számára, annak mindene megvan, mert ha semmink sincsen, akkor mindenünk van” (Eckhart Mester)
„Aki szeretne mindenben részesülni, annak saját magát és mindent maga körül teljesen meg kell semmisítenie.” (Heinrich Seuse)
„Az embernek mindent el kell hagynia, és még ezt az elhagyást is fel kell adnia, és semmit sem szabad a maga számára megtartania, és a merő semmibe kell belemerülnie.” (Johannes Tauler)
Ezt az éntől való megszabadulást (vagy az én megszüntetését), amelyre a misztikus buzdít, most egy egészen hétköznapi ember kapja feladatául a kártya által, és éppenséggel félelemmel töltheti el feladata. A tanács, amelyet a kártya mindemellett közölni akar velünk, a következő: csukd be a szemed, és legyen ahhoz bátorságod, hogy a Senki Földjén tartózkodj. Egész létedről mély tapasztalathoz és mély tudáshoz juthatsz ezáltal. Próbáld meg, hogy ne akarj fontossá válni, vagy a külvilágban valamit elérni, mert a külvilágban jelenleg semmi dolgod nincsen. Szemlélődve fordulj a belső világ felé, hogy megsejthesd határtalan belső gazdagságodat.

A kártya értelmezése
A kép egy Buddhát ábrázol, vagyis egy olyan alakot, aki nagyon hasonló egy királyhoz (az EGÓ-hoz). Egy kicsi trónon ül, és feje körül fényből szőtt koronát láthatunk. Csak a világ hiányzik körülötte! Üresség veszi körül. Semmi sincsen, amin uralkodhatna, amit cselekedhetne, amit megváltoztathatna. A csukott szemek befelé tekintenek egy olyan világba, amely végtelenül nagyobb, mint az EGÓ világa.

A kártya jelentése a kirakási rendszerben

a) (egyedüli vagy első kártyaként): A probléma
Ebben a pillanatban el kell tűnnöd a színpadról, mert már nincsen tennivalód. Világod elnéptelenedik, színtelenné és szürkévé válik, és senki sincsen, akit ezért felelőssé tehetnél. Még saját magadat sem. Ne keresd ennek az okait – egyszerűen ez most így van! Ebben a pillanatban semmilyen szerepet sem játszol (a szó megkettőzött értelmében).
Próbáld meg ezt elfogadni.

b) (következő kártyaként): Út a problémán keresztül
Ne fáradozz hiába, ebben a pillanatban a Senki Földjén vagy. Nem csónakod kormányosa vagy most, hogy irányítani tudnád azt, hanem egy tutajon ülsz, és a part messze van. Tehát ülj nyugodtan, és egyszerűen hagyd magad sodortatni. Itt azt kell megtanulnod, hogy léteznek olyan hatalmak, amelyek sorsodat irányítják. Ne avatkozz be, ez csak összezavarna.
Tanuld meg, hogyan kell a dolgokat elengedni magadtól. Cselekedj a „nem-cselekvés” által.

c) (utolsó kártyaként): Eredmény
Eredményképpen megtanulod, hogy a megoldást mindig csak a bensődben lehet megtalálni, nem a külvilágban, cselekvés által. Most azt is megérted, mit jelent, hogy a szemedet becsukod a külvilág számára, és befelé figyelve nyitod fel. Nagy lépést teszel előre fejlődésedben, amely egódat eltörpíti, létedet azonban kiszélesíti.

Forrás: Peter Orban – Thea Weller – Ingrid Zinnel: Symbolon

HOLD 

Az éjjeli fővilágosítónak ismét más szerepe van a kozmoszban. Tipikusan a női princípium megtestesítője, a lelki élet áll a hatása alatt. Mivel pályáján gyorsan halad, igen változatos for­mában képes alakítani, változtatni a földi világban. Ő gyűjti össze az anyagi dolgokat a szellemi dolgoknak pedig kéz­zelfogható és érzékeinkkel felfogható formát ad.

A termékenység és a szaporodás bolygója, tehát a nemzést, a fogamzást, a születést szabá­lyozza. Ott munkál , amikor az anyaméhben fogamzott.  Én anyagiasodik s amikor a fizikai test fejlődik..A Hold tehát a szervezet egyik irányítója. Állásából a horoszkópban következtetni lehet az újszülött testi és lelki állapotára, a szervezet jó vagy rossz működésére. A neki kedvezőtlen állatövi jegyben és rossz fényszögekkel terhelve mindig gyenge és zavaros egészségi állapotot jelez.

Nem mindegy tehát, hogy a születéskor milyen jegyben áll. Legtermészete­sebb helye valame­lyik víz-jegy. A Halak jegyében pl. igen jó: a szülött erős érzelmi befolyás alatt áll. Viszont a Skorpió jegyben tulajdonosa testileg-lelkileg le van terhelve ennek a jegynek a tulajdonságaival /veszélyes ope­rációk; a szexualitást felkorbácsolja, melytől az egyén nem tud megszaba­dulni/. Általában kedvezőtlen számára a levegő-jegy, s különösen a tűz-jegy. Rossz helyen van a Mér­legben, a Bakban, a Kosban, de a Szűzben és a Bi­kában ismét jó helyen. A Hold az iszákosságra való hajlamot fokozhatja, fő­képp valamely tűz-jegyben, mivel a folyadékoknak is ura. Más té­ren, pl. az otthon vonatkozásában, jelenthet rendetlenséget.

A fentiektől függetlenül messzemenően képes befolyásolni az egyént, mivel gyors keringése miatt elég gyorsan kerül kapcsolatba más égitestekkel. Ez különösen pszichikailag érzékeny em­bereknél figyelhető meg, akiknek a ho­roszkópja jelentős Hold-állást mutat. Ezek a szenzitív em­berek mindenkinél jobban reagálnak a Hold kapott fény-szögeire. Jó fényszögek, jó bolygók kapcsolódása esetén a hangulat felszabadult és örömteljes, ám 2-3 órával később, amikor rossz kapcsolat alakul ki az egyik "rossz tevővel", a kép megváltozik, ellenkezőjére fordul, rendsze­rint kedvetlenség, búskomorság, melankólia, pesszimizmus, bosszúság áll be. Ezért annyira változó a hangu­lata azoknak az embereknek, akik erős Hold-hatás alatt állnak.

A Hold az emberi test és a Föld aurájának is a bolygója. Az aurára a Hold erőteljesen hat, ezért a médiumok, a holdkórosok a befolyása alatt állnak. A mágikus kísérletek a Hold fázisaitól illetve állásától függenek.

Az aura világítóan színes, örvénylő köd benyomását kelti /érzékelésére a clairvoyant-ok képe­sek/, színei a világostól a sötétig az emberi érzelmek egész skáláját tükrözik vissza. Testünkön kissé túl terjed, s tojáshéjként vesz körül. A fizikai testtől a halál után 3-4 órával szakad el, el­indítja az oszlási folyamatot. Az élet sodrásában abban a mértékben, ahogy az Én megtisztul a saját magával megvívott küzdelmekben, úgy tisztul meg az aura is.

A testnek az aura mediális úton közvetíti a világűr asztrális erőit. Tehát mintegy összevonja a bolygósugarak erejét -mint ahogyan a lencse a sugara­kat- és közvetíti a Föld lakói mindegyiké­nek /embernek, állatnak, növény­nek, ásványnak/. Míg a Nap a tapasztalatok összességéből le­vont ismerete­ket irányítja, addig a Hold a személyes és változó Ént tartja uralma alatt.

A Hold-hatás nem annyira az álomképek érzéki voltában, mint inkább ma­gas fokú érzékeny­ségben nyilvánul meg. A jövő eseményei ilyenkor képek­ben vonulnak el, s az ébrenlét során is képes az erre fogékony ember képek­ben gondolkodni. Kiváló tehát színésznek, írónak, mivel a memória a képze­let működését segíti elő.

Összefüggésben van az altudattal, mely az emlékképek elraktározására szol­gál, ezek olykor vá­ratlanul és akaratlanul törnek felszínre. A prenatális em­lékképek szintén a Holddal hozhatók összefüggésbe.

Amiképp a Hold a vizek, tengerek mozgatója, éppúgy befolyásolja az em­beri szervezet vízház­tartását. Igy a nők 28 napos mensesét is uralma alatt tartja. Ahol ez rosszul funkcionál, ott pl. Uranustól sértett Hold állhat. Eme időszak beálltával fokozódhat a nők szeszélyessége, pszichés érzékeny­sége. Ellenszere lehet a terhesség, esetleg többször is. De bárki, ha megbe­tegszik, ta­pasztalhatja önmagán e fokozott érzékenység különböző válfajait. Épp ezért kellene fokozot­tabban figyelemmel kísérni a Hold helyzetét a be­tegség beálltakor, majd a soron következő na­pokon képződő fényszögkapcsolatait, mert ez utóbbiak rávilágítanak a krízis és a jobbulás sza­kaszaira. Éppígy sokatmondó minden betegség során az alaphoroszkóp Holdja és az aktuális Hold-futás fényszögkapcsolata.

Tehát összefoglalva: a Hold uralma alatt áll az ember változó, ingadozó és mulandó egyénisége. A lelket képviseli érzéseivel, vágyaival, fogékonysá­gával, szenvedésével. Ő az altudat. Nem mindegy hogy tulajdonosa mely or­szágban, kultúrában, vallási-társadalmi közegben s történelmi korban él, mivel a Hold a népet is jelenti, s kifejteni csak e szempontok alapján sza­bad. A rot­hadás, az enyészet irányítója. Ő alakítja ki a fizikai világot, s ál­tala hull szét minden földi alak­zat. Ezért alkalmas a növekvő és telihold a materiális erő gyűjtésére, a fogyó és újhold pedig a szellemi kibontakozásra. Az alaphoroszkópban a Naphoz viszonyított távolodó Hold-állás anyagias­ságra hangol, a Naphoz viszonyítva 180°-on túli közeledése pedig lelki fo­gékonyságra.

Jelenthet: lakáscserét, beházasodást, valakinek a befogadását, új otthont új hazában. A jó Hold: jobb itthon; a rossz Hold: jobb külföldön. Jelképe az utazási láznak, a helyváltoztatásnak, külö­nösen a vízi, a tengeri utaknak. A változó sors, az élet vége jelölője. Ha elevált (emelt) helyzetben van: az egyénnek a család a fontos. Az Ascendensen: örökös nyugtalanság, szeszély, kóborlási haj­lam.

Harmonikusan: kedveli a változásokat. A vízen érzi jól magát , a víz az igazi eleme: növeli a szenzibilitását és medialitását. Bizonyos körülmények közt tisztán látó. Figyelmét lekötik a misztikus, érzék feletti dolgok: okkul­tizmus, spiritizmus, médiumítás, pszichológia. Az ilyen egyéneknél ezt a hajlamot könnyű kiművelni. Nagy fantáziája, képzelőereje, gazdag álom­élete van. Az ilyen ember nagyon érzékeny minden külső benyomásra és könnyen befolyásolható.

A magasabb Hold-típus kellemes, kedves és gyengéd egyéniség. Simulé­kony, odaadó és áldo­zatkész, idealista és lelkesedő.

A Hold-hatás legtisztábban gyermekkorban jelentkezik,az egyéves kor előtt, míg a beszéd és a járás ki nem alakul. Innen kezdve már csak az érzelmi és álomvilágot, az otthont jelöli.

Diszharmonikusan: lelki zavarokkal küzd, belső nyugtalanságtól szenved. Sehol nem tud hu­zamosabb ideig maradni, állandóan változást igényel. Hangulatváltozásaival, bizalmatlanságával és pesszimizmusával környezetét gyötri, s ezektől maga is szenved. Túlzó esetben hamis kép­zelgés, lelki za­var állhat be, élvezeteket habzsol érzéki lesz. Ital és narkotikum rabjává válhat, a rossz társaságnak nem tud ellenállni. Félénk , gyáva és hazug, önállótlan és akaratgyenge, nincs önbizalma, könnyen befolyásolható. Rendszerint ügyetlen, lusta és szórakozott. Ostoba, gyer­mekes viselkedésé­ért utálják. Különösen gyermekkorban tűnik ki feltűnő aggodalmaskodásá­val és betegeskedéseivel.

Betegségei: agyvelő bántalmak /agyhártyagyulladás, agydaganat, epilep­szia/, paralízis, női be­tegségek /méh, kebel/, gyomor és szem betegségek, nyirokrendszer és mirigy bántalmak, gyenge emlékezőképesség, lelki zava­rok. Férfiaknál gyomorrák.

A Hold és a Saturnus közötti diszharmonikus kapcsolat okozhatja az agyál­lomány fogyatékos megújulását, mivel a Saturnus mindig gátol és késleltet. Megerőltető szellemi és testi munka so­rán az agyműködés lelassul, melynek szellemi kimerültség és testi bágyadtság a követ-kezménye, s csak hosszabb pihenés után válik ismét normálissá. Az Ikrek és a Halak jegyében fázós végtagokat produkál. Viszont a Marssal való jó kapcsolata gyors szellemi-testi regenerá­lódást eredményez. Az ilyen ember órákig képes hosszabb időn át a fáradtság legkisebb jele nélkül munkálkodni.

A Hold természeti princípiumai: az ösztönös személyiség, a növekedést, az átalakítást elősegítő erő, a változás, a gyűjtés és szaporítás.

Hatása az anyagiakra: termékeny és megtermékenyítő, alakító, hideg és nedves.

Hatása lélektanilag:

Harmonikusan: alkalmazkodó képesség, szelídség, háziasság,, anyáskodás, ragaszkodás.

Diszharmonikusan: érzékeny, szeszélyes, állhatatlan, lusta, élvhajhászó.

Hatása a gondolkodásra:

H.: romantikus, sokoldalú, képszerűen gondolkodó, beleélő.

Dh.: felületes, zavaros, fantaszta, nem tárgyilagos. Eszes de nem értelmes.

Hatása az akaratra:

H.: háziasság. A gondoskodás, az érdeklődés kiterjed a családra, a szülő­földre, a hazára. Erős honvágy.

Dh.: Energiátlan, passzív, túlzottan engedékeny.

Hatása az érzésekre:

H.: megértő , gyengéd.

Dh.: túlérzékeny, erkölcstelen, nem válogatós.

Hatása a cselekedetekre:

H.: segítőkész, gondoskodó.

Dh.: megbízhatatlan, állhatatlan, hangulatoktól függő.

Hatása a fellépésre:

H.: csendes , álmodozó, szerény.

Dh.: határozatlan, tétova és félénk.

Hivatása: halászat, gazdálkodás, állatnevelés, élelmiszerekkel főleg folya­dékkal /tej, bor/ kap­csolatos mindenfajta tevékenység. Magasabb fokon: Közgazdász, mezőgazdász, államháztartás­sal összefüggő tevékenység, min­den olyan terület, ahol a háziasság a gondoskodás érvényesül­het. Régész, kutató, laboratóriumban dolgozó, orvos, gondnok. Legtipikusabb foglalko­zása a szülésznő /itt jól érvényesül erélyes és gyengéd hajlama/.

Minden horoszkópban az anyát, a feleséget, az idősebb nőt, az özvegyet jelzi /az anyára ezen kívül még a X. ház ura és Szaturnusz is utal; a IV. házban az apát is jelölheti/. Jelöli továbbá az idősebb nővért.

Jelenti a nagy nyilvánosságot /a Hold a 8. házban: halálhíre a közvéleményt foglalkoztatja/, a népet /ezért nem bölcs dolog a holdra támaszkodni, ki­véve a hír és a nyilvánosság vonatkozásá­ban /.

Féme: az ezüst; kövei a berill, a gyöngy / a termesztett is/.

Színei: a világos színek, a halványzöld, a színtelen fények.

Jelöli a férfi bal oldalát, a nő jobb oldalát.